第44窟
此窟位于東崖西側，在第20窟的下方。窟前部塌毀，僅存后部造像。正壁龕內塑坐佛一身，龕外左、右脅侍菩薩各一身，左右兩壁后部弟子各一身。佛高1.60米，水渦紋高肉髻，內穿僧祗支，于胸前系結，外披通肩袈裟，結跏趺坐。肉髻、胸前、衣裙上殘存彩繪痕跡。覆于佛座前的懸裳衣褶俱呈圓轉的線條，質感厚重，層次分明，富有裝飾的韻味。龕內右側殘存壁畫供養菩薩，筆意瀟灑，天衣飛動。龕外脅侍菩薩高1.30米，頭戴冠，長發三縷成束披于肩上又垂至臂肘，袒上身，披巾繞肩，佩項飾，下身著裙，側壁弟子高1.07米，左側似為阿難像，雙手合十，形象質樸。此窟主尊坐佛清俊典雅，集中體現了西魏造像的美。從較早的第120、102窟到第20、44窟，佛像造型幾乎如出一轍，或可說明它們出自同一匠師的傳派。
第127窟
左、右壁佛龕內的坐佛均經后代重塑，臃腫、呆滯，兩側的泥塑脅侍菩薩則代表著西魏雕塑匠師的高超技藝。它們的造型都屬于秀骨清像的類型，高髻寶冠，服飾華麗，風姿綽約，笑靨可親。右壁龕內二菩薩（高1.58米）和悅端莊，面部妝色已變黑。右壁二菩薩更好地體現了大統年間瀟灑姿縱的藝術風格，其形式是進一步接受南朝文化影響的結果。作者豐富了北魏晚期生動活潑的表現方法，不僅僅簡單地再現現實生活中的生動場景，而力求通過形象的內心刻劃表現活生生的人物情感和精神境界，并強調對美的追求。右側菩薩（高1.45米）寧靜、謙和。左側菩薩（高1.40米）則歡快、活躍。作者大膽地塑造了后者上身斜欹的動態，寫實而又略帶夸張地表現出恭請的姿勢，極富生活情趣。
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