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哈銳與近代天水城市發展 |
(2005-11-18 10:48:48) 有位讀者讀過此文 來源:天水日報 李志剛 打印本頁 |
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(一)總體評價 處在清末民初時代的舊中國,西北地區經濟和城市發展十分滯后,此時的甘肅,除早在洋務運動時左宗棠于1872年至1880年曾在蘭州先后辦過官營蘭州制造局和甘肅織呢總局外(這兩個洋務企業由于管理和技術等問題均于1883年停產停辦),幾乎沒有民營機器工業,而創建民營工業企業、興辦教育文化、發展城市,需要有極大的勇氣和開拓精神。哈銳恰恰在這樣的時代和地域背景中,于晚年開始立志創業,嘔心瀝血,在災亂縫隙中致力于天水開發,聚集民營資本創辦天水炳新火柴股份有限公司,開創了甘肅股份制民營企業先河,企業發展規模位居當時西北少數民族工業之首,并以此為依托全面振興城市經濟和文化,促進城市發展。這種近暮年乃由封建士大夫變成實業家和西北早期現代化試驗者的巨大轉變,其求新進取、勇于實踐、救鄉救民之氣概,是非常了不起的。因他不是地方官、且身為回族,其精神和業績尤為難能可貴。 雖然哈銳以對天水近代工業的貢獻最為顯著,但如前文所述,他在天水城市發展的其他許多方面也頗有建樹。與同期西北地區其他城市相關人物的單項業績相比,哈銳的單項成就未必突出,但他集經濟開發、教育文化、社會公益事業、企業制度創新、城市產業布局探索等多方面實踐于一身、于一城,這在當時西北地區是難得有人能與之比擬的。從這方面來講,哈銳可與同時代中國著名實業家和城市建設者、南通的張謇相媲美。可以說,哈銳是近代中國西北地區城市發展史上有代表性的人物,是甘肅近代股份制民營工業企業的開拓者,是近代天水城市發展的重要奠基人,同時也是城市地域產業合理布局的積極探索者和實踐者, (二)全面、多視角地認識哈銳 知道哈銳的人,一般認為他僅是西北近代有名的回族實業家,本文卻著意將他與城市發展相聯系,這是因為,一座文化名城的發展,既有賴于土木、市政等有形建筑工程的修砌,更離不開經濟活躍、體制探新、社會和諧和人文發揚等無形文化環境的營建,而哈銳正是主要以對近代經濟及城市無形環境的全面創造,有力地促進了天水的發展,從而凸現天水這一西部重鎮在近代甘肅和西北地區城市發展中的重要地位,為了全面、多視角、深層次地認識哈銳,在本文本可以結束之時,猶覺有必要對他的經濟和城市發展的思想實踐再作進一步分析: 1、人才興廠、市場調研、技術開發、團結協作、講求誠信等卓越的企業管理實踐,體現在炳新火柴股份有限公司的工資待遇上,對技術人員特別優惠和尊重。當時炳新火柴廠月支付董事長夫馬費50元,經理工資70元,副經理和監理工資各50元;藥師工資60元,其他技工工資20至30元,都略高于會計、采購及車間管理人員。在確定生產方向和產品特色方面,十分注重市場調查和分析。初創炳新火柴公司,就是在深入的可行性調研基礎上,認清西北火柴工業幾屬空白、小隴山木材資源可利用、城鄉勞動力廉價、生產火柴技術較為可行等因素之后,才建廠生產。哈銳領導的火柴公司還緊緊圍繞市場需求,不斷開發新產品,繼最初生產陰火火柴后又迅速研制出深受歡迎的陽火安全火柴。合作關系上,哈銳與胡子瞻、王鼎山等合伙人相互信任,各以所長緊密協作,均以操守端正、講求信譽為公司贏得聲譽。這些企業管理實踐,是炳新公司興旺發達的根本原因,也為天水近代城市經濟文明發育引入了一股活水,就是今天來看,哈銳的企業實踐所體現出的卓越管理思想仍具重大現實意義。 2.城市產業布局模式方面的探索和創造。分析哈銳的城市產業實踐,不難看出他具有建立以城市為中心的地域產業布局體系的科學思想。他勤于思考,悉心規劃,合理布置,溝通產銷。他辦實業不局限于創建單個企業,還圍繞主導工廠先后開辦相互關聯的多處工廠和商貿企業,試圖使多個企業在地域上組成有機聯系的整體。炳新公司各企業的空間布點,以天水城為中心,或在原料地設山廠(在林區黨家川設山廠生產木材,加工火柴梗枝和盒片;在礦產地三岔設煉硫廠、煤礦),或在城區設內廠(加工、包裝),或在交通路口置外廠并布置相關企業(在道路相對通達的甘泉寺元店設外廠,將山廠生產的梗、盒片馱運到元店,連同其他購進原料一并再轉運到內廠加工;并利用轉運點的區位在元店建立雜貨店和鐵廠,形成企業成組布局)。在城區,火柴生產則采取廠內生產與居民家庭手工勞動相結合的方式,如糊火柴盒的環節就分散在家庭進行,非常符合特定條件下火柴生產特點和居民做工要求,使工廠與社區發展相融合。整體來看,企業群的布局合理、有序,這種基于近代天水地域條件的企業布局實踐,閃爍著現代產業布局學和工業地理學思想的火花,在不可能借鑒西方工業區位理論的1920年,哈銳的城市地域企業配置模式頗具匠心,具有很大的科學性和創造性,是對城鄉產業規劃布局極富創意的探索和實踐。 |
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