政教相宜 一切為民
張家川回族自治縣木河鄉(xiāng)下龐清真寺阿訇李元珍，自1988年以來，曾先后受聘在胡川鄉(xiāng)羅泉清真寺、川王鄉(xiāng)龍王堡清真寺、張棉鄉(xiāng)廟川清真寺、劉堡鄉(xiāng)窖兒清真寺等清真寺開學(xué)任教，期間還在中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、中央社會(huì)主義學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)。在10多年的開學(xué)實(shí)踐和不斷學(xué)習(xí)中，深刻領(lǐng)悟到維護(hù)團(tuán)結(jié)、顧全大局是伊斯蘭教的基本特征，尤其是當(dāng)他于2001年3月當(dāng)選為市四屆人大代表之后，更是積極進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，注重提高自身的政治素養(yǎng)，將愛國(guó)愛教、維護(hù)團(tuán)結(jié)、幫扶濟(jì)困貫穿于任教開學(xué)工作的始終，踐行了一名人大代表應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)。
李元珍告訴記者，按伊斯蘭教義，“愛國(guó)是伊瑪尼（信仰）的重要組成”。伊斯蘭教將“愛國(guó)”提升到“信仰”的高度，這就決定了愛教必先愛國(guó)。并隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，讓宗教與政治相互適應(yīng)，互相協(xié)調(diào)，積極配合。為了把清真寺變?yōu)槊芮悬h群關(guān)系的紐帶，他每年利用農(nóng)閑在清真寺內(nèi)舉辦宗教基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，教育農(nóng)民識(shí)字，宣傳科學(xué)文化知識(shí)與民族宗教政策，以此來達(dá)到政教相宜，共商國(guó)事，共同致力于致富奔小康的目的。
李元珍坦言，他能開學(xué)任教，并榮幸當(dāng)選人大代表，這既是人民的信任，也是黨的民族宗教政策關(guān)懷的結(jié)果。為了不負(fù)黨和人民的信任，他積極倡導(dǎo)、建立健全了清真寺管理委員會(huì)的集體領(lǐng)導(dǎo)制度，并對(duì)清真寺的硬件建設(shè)進(jìn)行完善，使清真寺不但成為信教群眾潔心凈身的樂園，也使清真寺成為群眾了解時(shí)事、獲取知識(shí)的課堂。他還經(jīng)常利用聚禮日，引經(jīng)據(jù)典向信教群眾宣傳黨的計(jì)生政策、禁毒、稅收政策，積極協(xié)助村級(jí)黨組織進(jìn)行鄉(xiāng)村糾紛的調(diào)解，充分利用清真寺在信教群眾心目中的威望，幫貧濟(jì)困、關(guān)心孤寡老人，想方設(shè)法減輕群眾負(fù)擔(dān)，為全村致富奔小康營(yíng)造良好的環(huán)境。
李元珍最后說，維護(hù)團(tuán)結(jié)、保持穩(wěn)定、幫扶濟(jì)困，是每一個(gè)人大代表義不容辭的責(zé)任，自己作為一名人大代表，除了認(rèn)真履行人大代表應(yīng)盡的職責(zé)外，在任教開學(xué)過程中，如何更好地做到愛黨、愛國(guó)、愛教、愛寺、愛民的有機(jī)統(tǒng)一，還需更多的努力。
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