霍松林先生 魏德運攝
兒童嬉戲圖，兒童天性好動，很難靜坐下來念書，但此階段的機械記憶力超強，進行適當(dāng)?shù)慕?jīng)典誦讀訓(xùn)練，有益于日后的成長成才。
清 張熊 《深山讀書圖》
古典文學(xué)研究專家自述成才歷程
大師論道
霍松林先生簡介
霍松林（1921-），甘肅天水人，幼承家學(xué)，二十世紀(jì)四十年代畢業(yè)于中央大學(xué)中文系，著名古典文學(xué)專家、文藝?yán)碚摷摇⒃娙撕蜁摇，F(xiàn)任陜西師范大學(xué)文學(xué)院名譽院長、終身教授、博士生導(dǎo)師，兼任中華詩詞學(xué)會名譽會長、中國杜甫研究會名譽會長等多項社會職務(wù)。
著有《文藝學(xué)概論》、《唐宋詩文鑒賞舉隅》、《西廂述評》、《唐音閣詩詞集》等三十余部著作，主編《唐代文學(xué)研究年鑒》、《萬首唐人絕句校注集評》等五十余部著作。1995年，獲頒中國作家協(xié)會“以筆為槍，投身抗戰(zhàn)”銅質(zhì)獎牌。
緣起：放棄讀“大狗叫 小狗跳” 在家讀經(jīng)典
1921年農(nóng)歷八月二十八，我出生于甘肅省天水縣琥珀鄉(xiāng)霍家川。父親是我的啟蒙老師。他因家境清寒，十三歲才上學(xué)，十六歲就考取了秀才，名列前茅。接著進隴南書院深造，很受名進士出身、以品學(xué)兼優(yōu)馳譽隴右的任士言山長（《清史列傳》有傳）賞識。科舉制度廢除后，他回鄉(xiāng)教書、種田、行醫(yī)。
三四歲時，父親就教我認(rèn)字、讀書了。等我到了入學(xué)年齡，他已不再教私塾。村里有一所初小，教員兼校長是他的學(xué)生。父親認(rèn)為這位校長是自己學(xué)生中最差的一個，以其昏昏，不可能使人昭昭。還有，父親從那所小學(xué)旁經(jīng)過，聽到娃娃們齊聲朗讀“大狗叫，小狗跳”，十分反感。他認(rèn)為，童年記憶力很強，應(yīng)該熟讀一些經(jīng)典，終生受用無窮。因此，他堅決不讓我上那所“洋學(xué)堂”，而是在家里親自教我讀古書。
國學(xué)功底促升學(xué)習(xí)成績
父親先教我背誦《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》，主要是認(rèn)字；接著循序漸進，誦讀《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《西銘》《幼學(xué)瓊林故事》《詩經(jīng)》《子史精華》《古文觀止》《千家詩》《唐詩三百首》《白香詞譜》；還讀了《三國演義》《水滸傳》《聊齋志異》等小說和中醫(yī)的經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》。他的教學(xué)方法是：教認(rèn)字，形、音、義都講得很清楚；教書法，要求擺正姿勢，正確執(zhí)筆運筆，并學(xué)會分析字的間架結(jié)構(gòu)；講文章，不僅說明大意，還從句到段到篇，講清層次結(jié)構(gòu)，理清作者思路；講詩詞，則說明如何調(diào)平仄、查韻書，掌握詩詞格律。
十二歲那年，我進了新陽鎮(zhèn)高級小學(xué)，上三年級。算術(shù)課聽不懂，其他課程也不適應(yīng)，就逃學(xué)回家。父親問明原因，便領(lǐng)我去見校長，校長就指派同班的幾個高材生給我補課。
由于在父親指導(dǎo)下熟讀了不少書，在寫字作文等方面都打好了基礎(chǔ)，思路也比較清晰，又養(yǎng)成了勤學(xué)的習(xí)慣，所以不久功課都趕上去了。
到了五年級，就把原來給我補課的那幾位高材生甩在了后面，作文常常被老師圈點加批后“貼堂”，供同學(xué)觀摩。后來，我以第一名的成績畢業(yè)，考入當(dāng)?shù)赜忻氖×⑻焖袑W(xué)。
找到學(xué)習(xí)方法:死記硬背卻使記憶力和領(lǐng)悟力增強
在喜歡玩耍的童年時代，我一個人被關(guān)在家里反復(fù)背誦那些不懂或不大懂的古書，當(dāng)然悶得慌，但是，越到后來，越感到那對我的確有很多好處。
心、眼、口、手“四到”
第一，父親教我讀書，都要求心、眼、口、手“四到”，從而養(yǎng)成了讀書專心、細(xì)心的習(xí)慣。即使四周喧嘩，只要拿起書，也能細(xì)看、默誦、深思，一絲不茍地讀下去。所謂“心到”，是要集中注意力領(lǐng)會詩旨文意，乃至格調(diào)聲色、神理氣韻；所謂“眼到”，是要看清每個字的筆畫結(jié)構(gòu)；所謂“口到”，是要吐字清晰，反復(fù)吟誦，聲出金石；所謂“手到”，是將所讀的書或全抄，或摘抄，或加注釋，或?qū)懶牡皿w會。
第二，養(yǎng)成了背書的習(xí)慣，記憶力不斷增強。進學(xué)校以后，所學(xué)的功課，都容易記熟。上課時我一邊聽講，一邊默記思考，當(dāng)堂就基本消化、掌握了。所以從小學(xué)到大學(xué)，我都有充裕的時間讀課外書。
第三，童年背誦的東西當(dāng)時雖然不懂或不大懂，但背熟之后，就可以利用一切時間思考，例如在走路、干活、吃飯、穿衣、休息、夜晚睡醒以至于上廁所的時候，都可以“默誦其文，深思其義”，或遇到相關(guān)的問題，就會觸類旁通、融會貫通。由于記得牢，懂了之后，就可以信手拈來，靈活運用。
第四，那些經(jīng)過反復(fù)背誦、后來逐漸弄懂了的東西，多是文、史、哲等方面的經(jīng)典著作，這就在不知不覺之中奠定了國學(xué)基礎(chǔ)，培育了廣泛的學(xué)習(xí)興趣。
第五，在背誦眾多典籍的基礎(chǔ)上，父親指導(dǎo)我進行寫作練習(xí)。正式進入小學(xué)前，我就可以做符合格律的對聯(lián)、詩詞和文言文，為此后各體文創(chuàng)作鋪平了道路。
通讀、背誦重要的古籍和詩文名篇，似乎很笨，其實最巧。巧就巧在用力較省而收效較大，既提高閱讀能力和理解能力，又扎扎實實地擴大了知識領(lǐng)域，而寫作能力、記憶能力和藝術(shù)感受能力也得到了培養(yǎng)。這真是一舉數(shù)得！
父親是虔誠的孔孟信徒，他要我反復(fù)背誦，并為我反復(fù)講解《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典和關(guān)學(xué)大師張載的《西銘》，其目的在于潛移默化，鑄造我的品格，規(guī)范我的言行。正式進入學(xué)校后，我多次受新思潮的浸潤，但童年接受的東西，雖然有所更新、擴展，卻一直在起作用。
國學(xué)鑄就美好品質(zhì)
心正意誠，剛直堅毅，不損公肥私，不損人利己。雖然沒有濟困扶危、治國平天下的機遇，卻有民胞物與的情懷和“以天下國家為己任”的使命感。力求多學(xué)一點本領(lǐng)，在力所能及的崗位工作中兢兢業(yè)業(yè)，有所貢獻。十年浩劫中，雖然被羅織了許多滔天大罪，卻沒有道德品質(zhì)方面的。 黑云壓頂，險象環(huán)生，卻問心無愧，不憂不懼，因而能在巨大精神力量的支持下經(jīng)受重重磨難，闖出腥風(fēng)血雨。
冤獄昭雪之際，依然秉持公心，與人為善，不曾對任何怕報復(fù)的人予以報復(fù)，還盡可能予以幫助。
傳統(tǒng)啟蒙與現(xiàn)代教育切合：幼成若天性 首次感知
啟蒙教育對于塑造一個人的品質(zhì)極為重要。前人根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，強調(diào)“先入為主”，“幼成若天性”，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。近代心理學(xué)家根據(jù)科學(xué)實驗，闡明了“首次感知”在獲得知識、保持記憶方面所起的決定作用。
如果說近七十年來我在敦品勵行、傳承文化、言傳身教、為國育才方面取得了一點成績，那么，其中的重要原因，就是有幸接受了較好的啟蒙教育。門人史小軍，要我給暨南出版社的一套少兒國學(xué)讀本寫序言，事實勝于雄辯，我想我的這些經(jīng)歷是可以替代序言的。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。綜其要者，即為國學(xué)。要而言之，則為文、史、哲，則為經(jīng)、史、子、集。就我用力較多的古典詩歌而言，即與國家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著緊密聯(lián)系。
中國是詩的國度，早在先秦時期就提倡“詩教”，即以詩歌為教材教育人，《詩經(jīng)》就是孔子教學(xué)生的課本。屈原以來的歷代杰出詩人，都是民族精英，都以經(jīng)邦濟世、富民強國為己任。
表現(xiàn)于不同詩篇的不同主題，諸如憂民憂國、匡時淑世、針砭時弊、關(guān)懷民瘼、抨擊強暴、抵御外侮、力除腐惡、崇尚廉明、反對守舊、力求變革、向往和平、熱愛真理、贊美正直善良的品德、抒發(fā)純真的鄉(xiāng)情親情友情，以及公而忘私、國而忘家等等。
從童年開始長期受中華詩詞熏陶的人，中華民族的精神必然飽和于他的全身血液，即使久居海外，仍然心系祖國。
近三十年來多次回國講學(xué)的不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授葉嘉瑩先生的一首詩說得好：“構(gòu)廈多材豈待論，誰知散木有鄉(xiāng)根。書生報國成何計？難忘詩騷李杜魂。”
在當(dāng)今激烈的國際競爭中，一個國家，一個民族，如果沒有高科技，一打就垮；如果沒有堅不可摧的民族精神和牢不可破的民族凝聚力，不打自垮。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中，最大限度地發(fā)揮包括古典詩歌在內(nèi)的國學(xué)的“潛能”，提高國民素質(zhì)，弘揚民族精神，光大愛國主義傳統(tǒng)，厚植文化軟實力，應(yīng)該是每個青少年文化教育工作者義不容辭的使命和責(zé)任。
霍松林 2010年10月作于唐音閣
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