記者帶你暢游景點(diǎn)：領(lǐng)略天水五大文化
人類文明的肇啟者——伏羲
(配圖：天水在線)
為了全力實(shí)施“旅游富市”戰(zhàn)略,宣傳我市旅游資源,今天我們就從第一站伏羲文化開(kāi)始,帶領(lǐng)讀者切身感受天水五大歷史文化。
每年農(nóng)歷正月十六日,相傳為伏羲生日,這一天,天水市民眾自發(fā)集會(huì)到伏羲廟祭奠“人宗爺”,乞求幸福安詳,新年好運(yùn)氣。
除了民間祭祀,天水還在每年舉行盛大的公祭活動(dòng)。
千百年來(lái),中華民族以龍的傳人而自豪,中華大地被稱作龍的土地,龍已成為中華民族的崇高徽號(hào)。溯本求源,龍圖騰起自位居我國(guó)上古三皇之首的伏羲,同時(shí),伏羲又是中華民族的人文始祖。關(guān)于伏羲的話題,中國(guó)史籍說(shuō)了幾千年,中國(guó)人口頭傳了幾千年。歸根結(jié)底,是因?yàn)榉耸俏覀兊母凇Ｒ苑藭r(shí)代為標(biāo)志,中華民族從蒙昧跨入了文明的門(mén)檻。伏羲畫(huà)八卦、結(jié)網(wǎng)罟、取火種、興嫁娶、造書(shū)契、創(chuàng)樂(lè)器,一系列的發(fā)明創(chuàng)造,猶如永不熄滅的明燈,照亮了中國(guó)幾千年的歷史。
伏羲的傳說(shuō)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有關(guān)伏羲的記載在先秦典籍及以后歷代的古籍中累見(jiàn)不鮮。唐代歷史學(xué)家司馬貞綜合各類古籍作補(bǔ)《史記》之《三皇本紀(jì)》,比較完整地勾畫(huà)了伏羲事跡、功績(jī)。
伏羲的傳說(shuō)看似神乎其神,互相抵牾,難以圓通,但絕不是憑空編造。在其傳說(shuō)的背后折射著古史的影子,包含著歷史的真象。通過(guò)對(duì)傳說(shuō)史料的研究,我們可以這樣理解伏羲:伏羲眾多的名號(hào)都是同音通假,并無(wú)什么特別的意義,只是同一語(yǔ)音的記錄而已。聞一多先生《伏羲考》根據(jù)神話情節(jié)和古音相轉(zhuǎn),認(rèn)定伏羲即“匏瓠”也就是葫蘆的意思,寓意先民的葫蘆崇拜習(xí)俗和人類出自葫蘆的傳說(shuō)。伏羲的形象應(yīng)當(dāng)是中國(guó)原始社會(huì)西方部落一位偉大首領(lǐng)形象的放大。人首蛇身是圖騰主義的痕跡,“蛇身”也就是“龍身”。伏羲不僅代表個(gè)體,也代表群體,更代表一個(gè)時(shí)代。伏羲時(shí)代的歷史背景和考古學(xué)上的前仰韶文化大體相當(dāng),距今約7000—5000年。在伏羲時(shí)代,原始畜牧業(yè)大發(fā)展,原始農(nóng)業(yè)起步,農(nóng)牧并舉,其發(fā)明創(chuàng)造是當(dāng)時(shí)仰韶文化時(shí)期原始文明的曲折反映。伏羲是一個(gè)歷史時(shí)期文化的象征,是一個(gè)文化符號(hào),伏羲的傳說(shuō)具有特定的文化意義。
天水文明史是從伏羲開(kāi)始的。大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)——伏羲的誕生地“古成紀(jì)”,其中心就在今黃河流域渭水上游的天水市境內(nèi)。天水境內(nèi)出土的兩件珍貴罕見(jiàn)的人面鯢魚(yú)(原始龍)彩陶瓶與伏羲“人首蛇身”(龍身)驚人的相似；對(duì)照著名的秦安大地灣遺址,都為天水即“羲皇故里”做了最好的詮釋,也充分展現(xiàn)了這一地域是中華祖龍的發(fā)祥地。天水,這個(gè)富有詩(shī)意充滿想象力的名字,其涵義既不是史籍所言“冬夏無(wú)增減”的湖水,也不是閃爍在天空之上牛郎織女望眼欲穿的銀河。天水是由周易八卦直接衍生的。天水,即“天一生水”之謂也。古往今來(lái),從名稱到內(nèi)涵,天水始終和伏羲以及龍文化聯(lián)系在一起。
在天水這片古老而神奇的土地上,伏羲及其部族,曾經(jīng)在與大自然的頑強(qiáng)搏斗中展示過(guò)報(bào)負(fù),飽嘗過(guò)艱辛,并創(chuàng)造過(guò)輝煌。雖然,這一切都已經(jīng)十分遙遠(yuǎn),人們已無(wú)法傾聽(tīng)部落聯(lián)盟大會(huì)上“人文始祖”的演說(shuō),無(wú)法正視河畔湖澤熊熊不息的篝火。盡管他們創(chuàng)造的文明被歲月的塵埃掩埋了數(shù)千年,一切都顯得神秘而又神秘。但他們神圣的靈光從未俱散,因?yàn)殂裤竭^(guò)、奮斗過(guò)的靈魂總會(huì)涌動(dòng)在后人的血脈中。時(shí)間不會(huì)逆轉(zhuǎn),而伏羲大無(wú)畏的首創(chuàng)精神市不朽的,這種精神已深深地根植于羲皇故里——天水,成為天水幾千年歷史豐富的養(yǎng)料。眾多的羲皇遺跡在天水境內(nèi)的分布,因此也就不言而喻了。
卦臺(tái)悠悠,渭水流長(zhǎng)；羲皇廟古,老柏蒼蒼。紀(jì)念伏羲的卦臺(tái)山、伏羲廟既是天水的兩大名勝,也是天水悠久歷史的見(jiàn)證,同時(shí)還是海內(nèi)外龍的傳人尋根問(wèn)祖的圣地。
1992年8月13日, 一個(gè)讓天水人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的日子,江澤民主席視察天水,參觀伏羲廟,并欣然揮毫題詞“羲皇故里”。 （本報(bào)記者陳祿堂肖漢麗）
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