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人民網|四大伏羲文化產業可助天水龍騰發展(圖)
(2017/6/26 15:27:22)  來源:人民網  打印本頁

  名垂三皇之首,功在百王之先,伏羲領創華夏文明八千年。據史書記載,伏羲生于成紀,也就是今天的甘肅天水一帶。現在,天水每年都要舉行公祭伏羲大典,表達全球華人對這位英雄祖先的敬仰。

  有些人污蔑中國人沒有信仰,這是極其錯誤的。中國人自古以來都是有信仰的,這信仰就是:敬天祭祖愛英雄。天是指人類生存的宇宙空間及作用于其間的運行規律,祖是指血脈祖先,英雄是指能帶領群眾創造歷史的領袖。

  伏羲就是這樣的英雄,他帶領族人開啟了華夏文明。因此,天水紀念伏羲不能局限于儀式禮樂的層次上,而要更深一步地發展伏羲文化產業。在燦爛輝煌的伏羲文化中,至少可以從四個方面發展文化產業:祖脈文化產業、《易經》文化產業、創意文化產業、游戲文化產業。

  傳說,伏羲為了制訂婚嫁制度,創造了姓。從這個意義上說,所有姓中國姓的人,都是伏羲的后裔。換句話,百家姓里的每個姓,其源頭都在天水,都在伏羲。依據這個前提,天水發展祖脈文化,就有了得天獨厚甚至是獨一無二的基礎。甘肅隴西,號稱是天下李姓的發源地,近年來名聲鵲起。而天水的姓氏資源,更是超出隴西很多。比如伏羲和女媧都姓風,那么全世界所有姓風的人,其祖脈都在天水。

  如此,天水可以舉辦各種與祖脈和姓氏有關的文化活動,并衍生出相應的文化產業。比如,可以在有著接近8000年考古歷史的秦安大地灣,舉行“認祖歸宗”活動。活動中,不但要拜祭祖先,還要通過模仿來體驗祖先艱苦創業的光榮歷史。這樣,文化旅游產業自然而然就發展起來了。

  發展這樣的文化產業,不但具有文化意義、經濟意義,還有政治意義。把天水祖脈文化發展好,清晰展示出“百姓歸宗”的歷史,有利于樹立中國人的共同體觀念:同一個祖先,同一個祖國,同一個文化,同一個命運。這樣,就會從血脈里更加認同同胞親情,從而減少內訌內耗。

  再一個就是《易經》文化產業。伏羲一畫開天,畫出了先天八卦,從而才有后來的《易經》。可能看到《易經》,有人立馬就聯想到算命,認為《易經》文化產業就是搞封建迷信。這種誤解必須澄清:《易經》文化博大精深,絕不簡單等同于算命。《易經》對中國人的影響,從思維模式到語言習慣,是深入骨髓的。可以說,是《易經》塑造了中國人的文化氣質和哲學思維。正確的邏輯是:有人用《易經》來算命,并不等于《易經》就是算命的學問。例如,《易經》中有一卦叫“山澤損”,意思是水泡山根,山會受損。這個含義用來告誡人們防止腐蝕、動搖基礎,不是非常好嗎?又何必局限于“算命”?

  很多人知道,“九五至尊”這個詞是形容皇帝的,它的來源就是《易經》。連續五個陽爻疊加,稱為“九五”,代表著最理想的狀態。熟悉伏羲八卦的人都知道,每一卦都是六爻。為什么六個陽爻不是“至尊”,反而五個陽爻卻是呢?這就涉及到了《易經》的辨證思想:過猶不及、物極必反——“九六”卦象因為陽氣太盛,反而轉陰了,也就是所謂的“老陽生少陰”。可見,中華文化中與《易經》有關的學問浩如煙海,這是天水發展《易經》文化產業的先天優勢。

  全世界癡迷《易經》者不計其數,可以據此設計很多的文化產業項目。比如,像火爆全國的“詩詞大賽”一樣,組織《易經》知識大賽。還可以開辦《易經》研究機構,舉辦《易經》講壇和《易經》書畫展銷等等活動。甚至投資于影視業,以《易經》六十四卦的含義,選取中國歷史上六十四個相應的故事,拍成紀錄片或者電視劇,很可能會火。類似這種創意,可以有無數個——這就是文化產業的永恒魅力:反復開發、創意無限。

  再一個要發展創意文化產業。這里所說的創意文化,狹義上指設計,廣義上指所有創意。八卦和《易經》的奇妙之處,就在于它是生發無窮的,孕育著無數創意的可能性。眾所周知的清華大學校訓“天行健,君子以自強不息”,就是出自《易經》的乾卦卦辭。天道行健,生發無數,則創意也無數。可以從《易經》中悟出很多精妙的創意來。

  比如天水公祭伏羲大典,近兩年的形象標志就是用龍繞成的太極圖。這個造型,既反映了“伏羲畫八卦”,也反映了“伏羲創造龍圖騰”,還反映了“天水是龍城”。幾個重要文化內涵在一個簡單圖畫里同時體現,可稱設計精品。按照同樣的水平,成立專門的設計公司,根據《易經》等傳統文化的精華來為全社會設計作品,應該也是大有可為的產業。

  韓國的國旗,正是根據中國《易經》而設計的,也是個經典作品。中國人應該在深厚的傳統文化基礎上,擁有充足的民族自信,用自己的文化設計出優秀的創意作品來。然而不幸的是,現在社會上充斥著所謂的“后現代派”作品,內涵粗淺、審美庸俗、表現手法更是嘩眾取寵。這就是藝術設計領域喪失了文化自信造成的,屬于文化含義上的“邯鄲學步”——學不來外國的精華,盡學了一些渣滓,而且還忘了自己原有的品質。

  最后說一說游戲文化產業。本來,我是不太贊成發展游戲產業的,因為它給社會帶來了太多的問題。但換個角度想一下,在人們暫時無法從游戲中自拔的情況下,那還不如用高雅、深刻、優美的文化來設計游戲,一方面減輕低俗游戲的傷害,一方面傳承發揚中華民族優秀的傳統文化。因此,以伏羲神話為基礎,設計情景游戲,應該是有益于社會的。

  在游戲中,玩家可以了解上古時期人們的生活,可以體驗祖先創業的不易,可以弘揚敬天祭祖的信仰。這樣的游戲,就脫離了僅僅依靠刺激人的身體機能來吸引玩家的低俗境界。通過游戲,讓人們更加明白團結協作的重要性,而非簡單的暴力血腥甚至色情。在設計中,甚至可以把學生的考試內容融入進去,比如歷史、地理、物理、化學等。用這種方式學習文化、備戰高考,家長還用擔心孩子不愛學嗎?

  當然,設計得再好的電子游戲,也不能過度玩耍。否則,人對游戲產生了依賴,就相當于吸食“電子毒品”,是有害于身心的。從這個意義上來說,科技的發展不能盲目,必須有人文精神的引領。過度發達的科技,給人類帶來的,可能更多的是危害。有一句話初看非常荒唐,細思卻有深意:“農業文明才是真正意義上的人類文明。”

  “天一生水”,孕育無邊。天水曾經孕育了中華民族的雛形,現在又迎來了新的發展機會。7月份,寶蘭客專通車在即,天水將融入全國的快速鐵路網。這意味著,全國人民可以選擇快速鐵路來到天水,帶來無限的生機。再加上高速公路和民航航線的不斷發展,天水馬上將迎來“高端立體交通時代”。現在的問題不是天水沒有發展機會,而是天水能不能抓住這樣好的機會。

  “秦隴鎖鑰無雙地,中華龍興第一章”,說的是天水。“肇啟文明贊羲皇,一畫開天國運長”,說的是伏羲。通過發展伏羲文化產業,而把伏羲文化發揚光大,是對伏羲最好的紀念,是對天水最大的貢獻。

  天水人到了用新思維來思考新形勢的時候了。(劉海天)

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