關(guān)于皇城堡(隗囂宮)遺址保護(hù)開發(fā)的建議
溫建平 王建玉
皇城堡(隗囂宮)遺址位于天水市區(qū)北山， 距市中心距離約1.5公里。宮殿遺址位于北山之巔，可俯瞰天水全城。城堡由于年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)多次兵禍和自然侵蝕，破壞嚴(yán)重，宮殿性建筑已無跡可尋，但遺留的瓦礫、磚塊、生活器皿等歷史文明碎片隨處可見。整個遺址區(qū)文化層分布之廣、內(nèi)涵之深厚、內(nèi)容之豐富,令人嘆為觀止，具有十分重要的挖掘、保護(hù)、開發(fā)利用和史學(xué)研究價值。
一、皇城堡(隗囂宮)遺址保護(hù)開發(fā)的史學(xué)價值
1.歷史脈絡(luò)清晰。隗囂，字季孟，天水成紀(jì)人，出身隴右大族，青年時代在州郡為官，以知書通經(jīng)聞名隴上。王莽的國師劉歆聞其名，舉為國士。劉歆叛逆后，隗囂歸故里。劉玄更始政權(quán)建立（23年）后，隗囂趁機(jī)占領(lǐng)平襄，成了割據(jù)一方的勢力。更始二年，隗囂歸順更始，封為右將軍。這年冬天，隗崔、隗義合謀反叛，隗囂告密，劉玄感其大義滅親，封為御史大夫。劉秀即位（25年）后，隗囂勸劉玄東歸劉秀，劉玄不允。隗囂欲挾持東歸未遂，逃回天水，自稱西州大將軍，先后攻占隴西、武都、金城、武威、張掖、酒泉、敦煌等郡縣，以天水為中心，成立割據(jù)一方的地方勢力，與河北劉秀、四川公孫三分天下，勢力之大，幾可等于帝王。劉秀稱帝后，隗囂先歸順劉秀，后又與四川的公孫聯(lián)合抗劉秀。建武九年（33年）與光武相戰(zhàn)兵敗后病故。皇城堡(隗囂宮)正是隗囂稱王隴上時修建的皇宮，建設(shè)時間大約在公元23年至33年，距今約2000年。
隗囂發(fā)跡、強盛、稱王隴上再到兵敗病故的整個事件，《后漢書》都有明確的記載、描述和評價，有據(jù)可查、有史可考。今天，天水民間仍留傳諸多與隗囂相關(guān)的故事和歷史遺跡。如，皇城堡山下的道路仍叫皇城路，北山上有一個村子叫皇城村。麥積山植物園雕窠峪、甘谷和武山洛門的西旱坪都有隗囂曾大興土木、廣建行宮的遺址。天水名小吃“蕎面呱呱”就是隗囂孝敬其母親時親自下廚制作的。唐肅宗乾元二年（759），杜甫流落到秦州時曾親臨皇城堡，并留有“勝跡城北寺,傳是隗囂宮；苔蘚山門古,丹青野殿空；月明垂葉露,云逐渡溪風(fēng)；清渭無情極,愁時獨向東。”的著名詩句。杜甫的這首詩也印證了1200年前的唐朝，隗囂宮已是當(dāng)?shù)刂木包c，規(guī)模宏大，宮殿、山門等建筑保存較完好，與南山寺（今南郭寺）一南一北遙相呼應(yīng)，成為古秦州城的一大勝景。晚于杜甫200多年的五代著名詩人王仁裕在《玉堂閑話》中稱：“秦州城北絕頂之上有隗囂宮，宮殿宏偉壯麗，今為壽山寺。”進(jìn)一步印證了皇城堡（隗囂宮）在天水歷史文化發(fā)展中的巨大影響力。
2.規(guī)模宏大。皇城堡呈階梯式隨山勢而建，城墻用黃土夯筑而成,高度達(dá)4米左右，厚度達(dá)2米左右。核心區(qū)東西長約500米，從最下層城墻到城堡頂約1000米，面積約50000平方米，可容納近萬人。整座天水北山均為遺址文化層涉及區(qū)域，總面積約70萬平方米。據(jù)《漢書·賈山傳》記載，秦阿房宮整個的規(guī)模“東西五里，南北千步”，約60萬平方米。皇城堡遺址規(guī)模比舉世聞名的阿房宮大10萬平方米，可見面積之廣、規(guī)模之宏大。
3.填補了天水皇宮性建筑遺址的空白。從天水轄區(qū)有據(jù)可查的記載和考證來看，除大地灣史前遺址Ｆ９０１房屋建筑具有宮殿性建筑特征外，目前只有北山皇城堡遺址具有皇家宮殿性質(zhì)，并且作為當(dāng)時隴右一帶的行政中心，真正發(fā)揮權(quán)力中樞作用。
4.保存完整。皇城堡歷經(jīng)2000多年，至今城郭清晰，城墻完整，城堡內(nèi)遺留大量的漢代瓦礫、磚塊和生活用具。城堡周邊留有4個直徑約1米見方的地洞，深度達(dá)十米左右。比較慶幸的是，近年來政府實施封山育林措施，皇城堡內(nèi)無人居住，也無農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，減少了對城堡的破壞，在客觀上形成了對城堡的有效保護(hù)。
二、皇城堡(隗囂宮)遺址保護(hù)開發(fā)的社會和經(jīng)濟(jì)效益
1.可以弘揚天水深厚的文化底蘊。天水是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地之一，中國歷史文化名城，以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化和三國古戰(zhàn)場文化為代表的五大文化聞名全國。近年來政府對五大文化研究開發(fā)比較重視，參與人員多，成果較為豐富，影響較大。這五大文化主要集中體現(xiàn)在以伏羲文化和大地灣文化為代表的史前文明，以秦早期文化為代表的春秋（公元前770年-公元前476年）戰(zhàn)國（公元前475年-公元前221年）文明，以麥積山石窟文化為代表的魏晉南北朝到唐宋文明。不難發(fā)現(xiàn)，對兩漢時期文化研究相對較少，特別是兩漢更替時期的史料空白點較多。這一時期，由于天水所處地理位置的特殊位置，應(yīng)該在中國歷史進(jìn)程的舞臺上發(fā)揮重要作為，只是我們挖掘和研究不夠，重要的史料沒有充分展示而已。隗囂作為控制隴右、掌控整個河西走廊、與劉秀爭霸一方的諸侯，對天水的影響不言而喻。如能對隗囂所處的時代及作為進(jìn)行研究，則可以彌補天水乃至中國西部在這一時期的歷史空白，進(jìn)一步豐富天水文化內(nèi)容，展示深厚的文化底蘊。研究的突破口應(yīng)是隗囂稱王天下時修建的皇宮性建筑——皇城堡遺址的保護(hù)開發(fā)和整理。
2.可以推動旅游和文化產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。黨的十八大和十八屆五中全會對推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了新要求。我市將推動旅游和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到了富市戰(zhàn)略地位。對皇城堡(隗囂宮)遺址保護(hù)開發(fā)符合國家和市上的戰(zhàn)略定位，可以增強天水人民的文化自信，增加新的文化資源和旅游景點，為天水市民和到天水旅游的人提供體驗漢代皇家文化的場所，實現(xiàn)旅游和文化產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。
三、皇城堡(隗囂宮)遺址開發(fā)保護(hù)的構(gòu)想
1.當(dāng)?shù)卣M織實施開發(fā)保護(hù)工作。 由當(dāng)?shù)卣M織人員成立專門工作組，制定科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)工作方案，對皇城堡遺址文化涉及區(qū)域進(jìn)行全面細(xì)致的勘察，劃定保區(qū)域，防止新的破壞。對核心區(qū)在勘察清楚的基礎(chǔ)上，進(jìn)行保護(hù)性的挖掘開發(fā)，在保護(hù)中“盤活”歷史文化資源,讓皇城堡(隗囂宮)遺址文化具有持久生命力和傳播力。
2.申請國家立項。近年來，黨中央、國務(wù)院啟動實施了“一帶一路”戰(zhàn)略，著力建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會文化深度融合發(fā)展。甘肅省委、省政府響應(yīng)國家“一路一帶”戰(zhàn)略，啟動了“歷史再現(xiàn)”工程，建設(shè)“全國華夏文明保護(hù)、傳承和創(chuàng)新示范區(qū)”。天水作為絲綢之路重要節(jié)點城市和中國歷史文化名城，在全省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)方面具有十分重要的作用。皇城堡(隗囂宮)遺址的開發(fā)保護(hù)符合國家和省上文化發(fā)展戰(zhàn)略，我市應(yīng)充分抓住這一歷史機(jī)遇，申請國家立項，擴(kuò)大皇城堡(隗囂宮)遺址在全國的影響力。
3.將挖掘保護(hù)和開發(fā)利用相結(jié)合。文化是一個民族的靈魂，也是發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。對文化資源的挖掘和保護(hù)最終還有歸根推動經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展上，提高人民生活水平上。將皇城堡(隗囂宮)遺址的開發(fā)保護(hù)和有效利用結(jié)合起來，社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，以政府為主導(dǎo)的前提下，圍繞“遺址有效保護(hù)，文化信息有效傳播，社會影響有效擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)帶動效益有效發(fā)揮”的原則，引進(jìn)戰(zhàn)略投資者，積極發(fā)展康體、運動、娛樂、體驗等多樣化、綜合性文化旅游產(chǎn)品，將整個北山建成天水市民“文化體驗、餐飲娛樂、城市觀光、健康運動、休閑度假”的城市休閑空間。
打印本頁
