五臺山山下的閻錫山故居現在是山西一個旅游景點
喬家最高的房子
從五臺山下山后，我們先后去了閻錫山故居和喬家大院這兩處景點參觀�？粗@兩組建筑，聽著導游的講解，感覺到這兩座建筑的確是中國歷史上傳統思想、封建思想在建筑中的具體體現。
閻錫山是日本歸來的留學生，也算是比較早的“海龜”了。閻錫山的故居很大，很氣派，比喬家大院要寬敞多了，里面設有許多暗道、機關，其中有兩條很長的暗道，一條通往幾公里之外他們家的別墅群，而另一條暗道通往后面的山上。在參觀暗道時需要用手電筒，借一次手電筒要交10元錢，可以想象暗道內又黑又暗，我們一群人估計下去也沒有什么看頭，就沒有去。據說當年閻錫山回家時為避人耳目，總是從一個側門直接進入他的臥室，連家里人都常常不知道他是否回來了。閻錫山花了很大的精力建造了這座龐大的院落群，但他很少在這里居住，據說最長的一次也只在這里住了一個月時間，是他父親去世之后守孝期間住的。
從閻錫山故居出來，我們又到了更有名的喬家大院。進喬家大院先要通過一條很狹長的通道，兩邊是一個接一個的小商小販的攤位，有賣假文物的，有賣紀念品的，也有賣各種女人攝影集的。進了喬家大院，感覺空間很小，很壓抑，再加上參觀的人很多，一共有6個院子，每個院子都像下餃子似的，壓抑得讓人有點喘不過氣來。這組建筑群既沒有很好的通風，也沒有任何的景觀，只有高高的圍墻和陰暗的房子。我想，張藝謀選擇這里做《大紅燈籠高高掛》這部電影的拍攝現場，倒是與戲中壓抑的封建家庭背景和氣氛非常吻合。在這里，室內、室外裝飾只有一種，那就是大大小小的紅燈籠。記得我去溫州時，看到溫州人用的最多的裝飾品也是這種單調的大紅燈籠。
閻錫山故居的規模比喬家大院大多了
高墻的壓抑是過去院子共同的特點
喬家大院到處都用大紅燈籠裝飾著
喬家房子里的大紅燈籠
在大院里，我們可以看到當年大院內人們的生活、飲食等情形。在這座大院里生活的女人在當時的社會和其他的女人一樣，是不能和男子在一個桌子上吃飯的，只能躲在廚房里吃點東西，更不要說女孩子受到什么教育了，這也就是發生在中國100年前的事情。
記得有位偉人說過：人建造建筑，建筑也塑造人。這個家庭的人塑造了這座建筑，而通過這個建筑群也影響了他們家族后代的性格。有很多的對聯和家訓，都是老一輩人總結出來的生活理念，在平衡、取舍之間的處世態度和技巧，也許把這些對聯用磚雕的方式刻記在墻上也是一種裝飾，是寫給別人看的東西。
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