南郭寺是中國歷史文化名城天水一座歷史悠久的寺院，由東、中、西三座牌坊式大門連結(jié)形成三個相對獨(dú)立但又結(jié)合緊密的院落。當(dāng)沿著西山門前七八級石條鋪砌的臺階步入山門，首先映入眼簾的是西院前第一座院落。正中為天王殿，東為杜少陵祠(東禪院)，西為西禪院。院之東北及西北角，為磚木結(jié)構(gòu)鼓樓及鐘樓各一，型制相同：長14.4尺，闊12.6尺，高兩丈有余。硬山頂屋面，檐下額坊飾牡丹、蓮花、菊葉等圖飾，主柱上飾“壽”字圖案。鼓樓內(nèi)置直徑3尺牛皮面大鼓一只，惟鐘樓內(nèi)金鐘今已不存。
寺院中的鐘鼓樓由城市鐘鼓樓演變而來。鐘鼓樓因報時而設(shè)，鐘鼓報時源于漢代。蔡邕《獨(dú)斷》中說：“鼓以動眾，鐘以止眾。夜漏盡，鼓鳴則起，晝露盡，鐘以止眾。”表明漢時已有“天鳴擊鼓催眾起、夜暗鳴鐘催人息”的司時制度了。
隋唐時期，國家霄禁制度嚴(yán)格，司時擊鼓由政府控制，當(dāng)時寺院中只設(shè)有鐘樓。公元759年秋天，杜甫客居秦州游歷南郭寺，其詩中“晚景臥鐘邊”一句，說明南郭寺當(dāng)時已有鐘樓設(shè)置或未可知。兩宋以后，霄禁制度逐漸解體，寺院中鼓樓出現(xiàn)，此時已有了鐘鼓樓相對而設(shè)的定制。明清時期，相對而設(shè)的鐘鼓樓一般位于山門以內(nèi)第一座院落兩側(cè)，但也有與山門平行而設(shè)的，如山西陵川崇安寺的鐘鼓樓，就設(shè)在山門的兩旁。寺院的鐘鼓樓都是東鐘，西鼓，合“晨鐘、暮鼓”之制。黎明撞鐘、夕陽擊鼓，為寺院僧眾控制作息。
打印本頁
