在天水這片孕育了伏羲女禍，留駐過(guò)杜甫憂傷苦難詩(shī)情的土地上，以詩(shī)歌為主體，小說(shuō)、散文作后應(yīng)的天水青年文學(xué)創(chuàng)作，呈現(xiàn)出異彩紛呈的景象。
詩(shī)歌創(chuàng)作，一直都是天水最引人注目的文化景觀。自上世紀(jì)80年代興起，到上世紀(jì)最后幾年形成高潮，再到近幾年走向成熟穩(wěn)健，天水詩(shī)作創(chuàng)作一直是以一個(gè)隊(duì)伍龐大，延續(xù)不斷，整體實(shí)力強(qiáng)的群體形式受到省內(nèi)外詩(shī)壇廣泛關(guān)注的。當(dāng)年的《飛天》《西北軍事文學(xué)》《金城》等曾經(jīng)先后以《天水詩(shī)人專(zhuān)輯》等方式，集中刊發(fā)評(píng)介天水詩(shī)人的作品。天水詩(shī)歌群體雖然至今尚未出現(xiàn)在省內(nèi)外獨(dú)領(lǐng)風(fēng)潮的人物，但以周舟、雪瀟、李繼宗、欣梓、王元中、丁念保、汪渺、葉梓、李祥林、李亞軍等詩(shī)人為主力的天水詩(shī)歌群體，卻始終保持著內(nèi)斂誠(chéng)實(shí)，相互關(guān)照，互相鼓勵(lì)，自我礪練，尊重個(gè)體的良好創(chuàng)作態(tài)勢(shì)。《詩(shī)刊》《人民文學(xué)》《十月》《星星》等直接影響中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌走勢(shì)的刊物，幾乎每年都刊發(fā)天水詩(shī)人的作品；從2001年以來(lái)的各種詩(shī)歌年度權(quán)威選本，每年都選有天水詩(shī)人的作品。
與詩(shī)歌相比，天水小說(shuō)創(chuàng)作的步子可能開(kāi)始的原本就有些遲了，然而最近幾年天水小說(shuō)創(chuàng)作，卻突然間呈現(xiàn)出讓人振奮的局面。辛軒的《女兒溝》、張?jiān)啤短鸬蔫F，辛的鐵》，獲得首屆黃河文學(xué)獎(jiǎng)的《苦太陽(yáng)》(龐瑞琳、賈凡著)、《悠悠渭水情》(陳永恒著)的出版，既彌補(bǔ)了建國(guó)以來(lái)天水文學(xué)史上沒(méi)有長(zhǎng)篇的空缺，又展示了天水小說(shuō)創(chuàng)作的實(shí)力。校園作家沈文輝在天水師范學(xué)院上學(xué)期間，就推出了《魘日》和《同居年代》兩部長(zhǎng)篇。
作為當(dāng)下生活的見(jiàn)證，也許中短篇小說(shuō)更能證明天水目前小說(shuō)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到的高度。農(nóng)民作家周應(yīng)合的短篇小說(shuō)《占媳婦》幾年前在《飛天》舉辦的“華浦杯”小說(shuō)大賽中獲得頭獎(jiǎng)的驚喜剛剛過(guò)去，彭有權(quán)的中篇小說(shuō)《騾馬情仇》被《小說(shuō)月報(bào)·中篇小說(shuō)選刊》轉(zhuǎn)載，隨后又有劉子在《新浪網(wǎng)》和《小說(shuō)選刊》聯(lián)合舉辦的短篇原創(chuàng)征集活動(dòng)中獲得月度排名第一的《手背》，被《小說(shuō)選刊》和《中華文學(xué)選刊》同時(shí)轉(zhuǎn)載。這種情形對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)依靠詩(shī)歌單打獨(dú)奏的天水文學(xué)界來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一次必然的結(jié)果。天水小說(shuō)界所走的路子，一直都是一種很生活化的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路。辛軒、周應(yīng)合、彭有權(quán)所關(guān)注的，都是當(dāng)代農(nóng)民的生活境遇，鄉(xiāng)村情結(jié)和鄉(xiāng)村情感，始終都是他們割舍不掉的宿命。
當(dāng)然也有例外，比如薛林榮和劉子的小說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)從文本和文體上已經(jīng)很恰當(dāng)?shù)厝谌肓水?dāng)代小說(shuō)變革的潮流之中了。《手背》通篇寫(xiě)的是一個(gè)男人和女人的死給自己內(nèi)心留下的震撼，作者以女人活著時(shí)留在男人手背上的印痕結(jié)構(gòu)全篇，而且用大量細(xì)節(jié)給人營(yíng)造出令人不由自主沉浸其中的閱讀氛圍，這已經(jīng)是一種與彭有權(quán)他們的講故事大不相同的小說(shuō)了。薛林榮對(duì)作品的形式和意識(shí)非常注重。他2005年被《飛天》第8期作為“中篇力作”推薦的《青蓮寺》，被閻小鵬認(rèn)為是一篇原罪與因緣糾葛的文化心理小說(shuō)。
天水的散文創(chuàng)作幾乎是在無(wú)意識(shí)的情況下獲得了良好的收成。就在安永等推出3人合著的歷史文化散文集《天籟水影》之前，雪瀟、佛石已經(jīng)在《散文》《北方文學(xué)》等刊物上開(kāi)始推出他們或?qū)懺?shī)、或?qū)懽种鄤?chuàng)作的散文作品了。近兩三年，雪瀟、薛林榮、葉梓等人在寫(xiě)詩(shī)和小說(shuō)的同時(shí)，把散文作為與這個(gè)世界溝通的另一種方式，在《中華散文》《散文選刊》等刊物上不斷推出他們的作品。而周應(yīng)合獲得《飛天》大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)的散文《周家的羊群》被2004年4月號(hào)《新華文摘》轉(zhuǎn)載，幾乎到現(xiàn)在都可以算得上是多少年來(lái)天水文壇的一個(gè)事件。
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