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天水:八千年文脈傳承地
(2024/10/31 7:47:57)  來源:天水日報  打印本頁

天水:八千年文脈傳承地

馮文戈

  編者按:10月25日,《學習時報》4版《習近平總書記考察過的城市》專題刊發了天水市委書記馮文戈題為《天水:八千年文脈傳承地》的文章,全面介紹了天水市深厚的歷史文化和秀美的自然風光。本報今日全文轉載馮文戈書記的文章,以饗讀者。
  “一千年看北京,三千年看西安,八千年看天水。”天水,一座祖國西北的小城,卻有著8000年的文化史、3000多年的文字記載史和2700多年的建城史,是中華民族和華夏文明的重要發祥地。這里關山當屏、秦嶺為托,渭河與西漢水靜靜流淌,訴說著8000年的歷史,傳承著8000年的文脈。
  伏羲創世開天明道。參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。在漫長的人類文明史中,每個族群都有自己的文化根源與精神家園。我們中國人說起華夏文明的根源,一定會溯源到三皇五帝,會追溯到始祖伏羲。隴山蒼蒼,渭水泱泱。在隴山之麓、渭水之濱,始祖伏羲“一畫開天”,揭開了華夏文明的第一頁。伏羲氏,風姓,居三皇之首,也是中國史料記載中最早的王。伏羲創八卦、結網罟、興漁獵、造書契、制嫁娶、正姓氏、定節氣、創歷法……以一系列創造,為中華民族奠基和中華文明發展作出了卓越的貢獻,被尊為“中華人文始祖”。
  “開天明道”“與天地準”“開天立極”“文明肇啟”,天水伏羲廟懸掛著的匾額,講述著始祖伏羲的創世功績。伏羲廟始建于明成化年間,是全國保存最為完整、年代最早的祭祀伏羲建筑群,被譽為“華夏第一廟”。
  伏羲廟東北約80公里,發現了距今7800多年的大地灣遺址。這里是西北地區目前發現的新石器時代最早遺址,發現了我國最早的旱作谷物標本、最古老的彩陶、最早的文字雛形、最早的宮殿式建筑、最早的混凝土地面、最早的繪畫,見證了西北地區的文明雛形。
  今年9月10日,習近平總書記視察天水時指出,伏羲廟具有很高的歷史文化價值,要將這份寶貴文化遺產保護傳承好,讓祖先的智慧和創造永勵后人,不斷增強民族自豪感和自信心。
  新時代,傳承弘揚好伏羲始祖文化,是歷史與時代賦予天水的光榮使命。天水,將沿著習近平總書記指引的方向,全力保護傳承好寶貴文化遺產,著力打造“全球華人尋根祭祖圣地”,努力把博大精深、亙古常新的伏羲文化,轉化為獨一無二、無可替代的文化感召力,不斷增強民族自豪感和自信心。
  絲路重鎮文明互鑒。天水是古絲綢之路西出長安的第一重鎮。張騫“鑿空”西域、霍去病打通河西走廊后,中原與西域、中亞,乃至印度、歐洲在此文化交流、文明互鑒。
  隨著佛教東漸,天水境內鐫刻下綿延100多公里的石窟走廊,留存下大像山、水簾洞、仙人崖等眾多石窟,以及中國四大石窟之一、世界文化遺產,被譽為“東方雕塑陳列館”的麥積山石窟。
  麥積山石窟自十六國后秦時期開鑿,此后的1000多年時間里,歷經北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等10余個朝代的開鑿與重修,現存大小窟龕221個、造像1.06萬余尊、壁畫約1000平方米。
  文物是歷史的見證,是文化的載體。麥積山石窟,見證了東西方文明交流互鑒,見證了各民族文化交融,也見證了中國石窟寺走向本土化、民族化,逐步中國化的重要轉折和佛教中國化的歷史進程。       (下轉第二版)
(上接第一版)
  9月11日,習近平總書記來到麥積山石窟,沿著棧道仔細察看距今1600多年的洞窟和雕塑、壁畫。習近平總書記指出,我國四大石窟是中華文明的瑰寶,都具有重要的歷史價值、文化價值。他希望文物工作者賡續“莫高精神”,潛心為國護寶,為傳承創新中華優秀傳統文化、增強中華文化影響力作出更大貢獻。
  天水,將遵循習近平總書記的諄諄教導,全力保護傳承好麥積山石窟這一文化瑰寶,不斷挖掘研究、闡釋宣發其美學價值、歷史價值、文化價值,為傳承創新中華優秀傳統文化、增強中華文化影響力作出“天水貢獻”。
  戰略要沖風云際會。天水地處甘、陜、川要沖,向東經關隴古道護衛關中,向南以祁山道穿秦嶺扼守巴蜀,向西靠近青藏高原,西北遙望河西走廊,自古就是兵家必爭的戰略要地、多民族聚居融合的通道。
  “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”天水是秦文化的重要發源地。這首《詩經·秦風·蒹葭》就采擷于天水的渭水之畔,并傳唱了2000多年。
  “豈曰無衣,與子同袍。”從商朝末年秦人西遷天水到秦文公遷都關中的近300年間,14代秦人一直生活于天水一帶,并在這里完成了族體形成、獲封附庸并以秦為號、建立秦國的“三部曲”,為日后橫掃六合、統一天下奠定了堅實基礎。
  秦人在天水期間,長期與西戎雜居、交往、拉鋸,造就了秦人堅韌不拔、果敢勇猛、慷慨豪爽的族群性格和開拓進取、兼容開放、質樸務實的精神風貌,并對后世中國產生了深刻影響。
  “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”三國時期,天水處于蜀魏交鋒的前沿,上演了諸葛亮六出祁山、痛失街亭、智收姜維等英雄史段,至今留存有街亭古戰場、諸葛軍壘、木門道等遺跡。
  魏晉南北朝時期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族在天水地區均有分布。出生于天水的前秦王苻堅曾統一北方,盛極一時。此間,伴隨著頻繁的征戰與遷徙、交往與交融,開啟了民族的大融合。
  隋唐時期,關中天水一帶的關隴集體崛起成為影響中國的重要力量。而天水,是唐朝開國皇帝李淵的祖籍地,孕育了李唐王朝的誕生。
  兩宋時期,天水是趙宋王朝郡望,是茶馬互市的通道,是宋與金、西夏拉鋸的前沿。趙宋王朝被稱為“天水一朝”,天水被司馬光贊為“天下稱富庶者無如隴右”。
  英才輩出崇文尚武。特殊的地理環境培育了天水人的尚武精神,自古名將輩出。飛將軍李廣、壯侯趙充國、蜀漢大將軍姜維、前秦王苻堅、南宋抗金名將劉锜、“和平將軍”鄧寶珊等,即為其中的杰出代表。
  “騰蛟起鳳,紫電青霜”。除了“武庫”,天水也充盈著“詞宗”。道家始祖之一的尹喜、孔門七十二賢之一的石作蜀、儒者隱士姜岐、辭賦家趙壹、小說家王嘉、散文家李翱、詩文大家王仁裕、隴右大儒胡纘宗等,都見證著這里傳承不衰的文脈。
  天水是唐代詩仙李白的祖居地、詩圣杜甫的流寓地。“本家隴西人,先為漢邊將”,李白在其《贈張相鎬二首》中如是寫。
  “露從今夜白,月是故鄉明。”“安史之亂”后,杜甫流寓秦州居住,并在這里寫下了《月夜憶舍弟》等多首優秀詩篇。
  不僅如此,王勃《滕王閣序》中的“關山”、杜甫《秦州雜詩》中的“南郭寺”、王仁裕《題麥積山天堂》中的“麥積山”,都在詠贊天水的壯麗山河與歷史遺跡。
  從遠古先民遺址到西周嬴秦故園,從三國紛爭要塞到盛唐李杜詩歌,從兩宋茶馬互市到明清隴右名城,天水的歷史文脈一如中華文明,代代傳承,從未斷絕。
  如今的天水,正依托豐厚的歷史文化底蘊和秀美的自然風光,全力打造“世界知名文化旅游目的地”,努力讓8000年的歷史文化綻放出新的光芒,為天水經濟社會高質量發展注入最深厚最持久的動力。
  (轉自2024年10月25日《學習時報》4版)

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