【博之美物】
“東方微笑”再現(xiàn)千年之美
——麥積山石窟藝術(shù)展亮相常州博物館
展覽館一角。
新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 閔 媛
近日，“東方微笑——麥積山石窟藝術(shù)展”在常州博物館特展廳面向公眾開(kāi)放。此次展覽匯集了來(lái)自麥積山石窟藝術(shù)研究所的造像、壁畫、文書等文物60件（組），塑像和壁畫臨摹品59件（組），包括難得一見(jiàn)的歷代雕塑珍品，其中國(guó)家一級(jí)文物達(dá)15件，這些文物也代表著各個(gè)歷史時(shí)期麥積山石窟的雕塑藝術(shù)。
據(jù)麥積山石窟研究所所長(zhǎng)李天銘介紹，此次舉辦的麥積山石窟藝術(shù)展是麥積山石窟自1953年建所以來(lái)，第一次將石窟所藏的文物珍品面向國(guó)內(nèi)博物館展出。展覽中的60件（組）文物珍品，以及造像壁畫臨摹品，都具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值。李天銘說(shuō)，希望能通過(guò)展覽的形式將麥積山石窟藝術(shù)文化傳播出去，也是讓不可移動(dòng)文物“走出去”的一次有益探索。
此次展覽分為“佛陀的世相”“信仰的造化”“世人的愿力”三個(gè)部分，以不同的視角解讀麥積山石窟藝術(shù)的前世今生，較為全面地呈現(xiàn)了麥積山石窟雕塑、壁畫藝術(shù)的特點(diǎn)與發(fā)展演變過(guò)程，獨(dú)特的洞窟形制、造像題材和佛教故事，以及古代信眾、工匠與今日國(guó)寶守護(hù)人的堅(jiān)守初心和開(kāi)拓創(chuàng)新。
展覽采用的“沉浸式”觀展體驗(yàn)更是亮點(diǎn)之一，1:1還原復(fù)制了麥積山石窟的第62號(hào)窟及第123號(hào)窟，將這兩個(gè)窟完整地“搬”到博物館中，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾身臨其境地感觸到麥積山石窟雕塑藝術(shù)之精美。
據(jù)了解，“東方微笑——麥積山石窟藝術(shù)展”已于今年8月成功入選國(guó)家文物局向社會(huì)推介的100項(xiàng)2020年度“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題展覽名錄。
麥積山石窟作為中國(guó)四大石窟寺之一，以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外，被人們譽(yù)為“東方雕塑館”。其石窟佛教造像造型質(zhì)樸，多展露會(huì)心的微笑，處處彰顯著獨(dú)具韻味的東方之美。而在此次展覽中也是精品薈萃，最負(fù)盛名的北魏“小沙彌”造像、麥積山44窟正壁主佛像、127窟一佛二菩薩石雕造像、兩尊“竊竊私語(yǔ)”的北魏塑像，以及略帶稚氣的童男童女造像……這些來(lái)自麥積山，沉淀著歷史韻味的石窟造像，正向人們展示著來(lái)自“東方的微笑”。
（圖①）
小沙彌
年代：北魏 窟號(hào)：133
在窟內(nèi)第九龕，靜靜地立著一個(gè)小沙彌，高不足一米，造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。面目形象就如一個(gè)不滿十歲的孩童，頭略下低，眉宇間尚未脫去孩童天真無(wú)邪的稚氣，臉上的喜悅和羞澀的神情被刻畫得惟妙惟肖，十分逗人喜愛(ài)。這是一身形象刻畫和心理描繪都非常出色的泥塑作品，北魏時(shí)期的工匠所塑作品在經(jīng)歷了千余年的時(shí)空變幻后，仍能深深打動(dòng)我們的心靈，可謂是藝匠巧手。（圖①）
（圖②）
北周菩薩
年代：北周 窟號(hào)：12
菩薩頭戴蓮花寶冠，面相豐滿圓潤(rùn)，體軀壯實(shí)健美。眉彎目細(xì)，微微俯視。上身袒露，肩搭帔帛。手臂佩戴著臂釧、手鐲，雙手于胸前捧著寶瓶，露出一種安詳恬靜傾聽(tīng)佛法的神態(tài)。菩薩身穿翻腰長(zhǎng)裙，腰肢微扭，跣足站在圓形覆蓮臺(tái)座上，宛如一位少女，表現(xiàn)出了憨厚淳樸而又虔誠(chéng)的性格。雙手掌缽蓋于左肩，上身略向左傾斜，右腿稍屈，姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。（圖②）
竊竊私語(yǔ)
年代：北魏 窟號(hào)：121
這兩尊塑像緊緊地靠攏在一起，似乎在竊竊私語(yǔ)。菩薩身材修長(zhǎng)，細(xì)頸削肩，頭束扇形高髻，身穿“褒衣博帶”式上衣，下著長(zhǎng)裙，肩披寬邊大披巾，足穿云頭履，斜倚弟子，頭略低俯，似在傾吐衷曲。緊貼菩薩身旁的弟子，身穿翻邊雙領(lǐng)下垂的袈裟，內(nèi)著僧祗衣，下系長(zhǎng)裙，微向菩薩傾斜的頭部、似開(kāi)似閉的雙眼和抿起的薄唇，露出了專心傾聽(tīng)、凝神遐想的表情，雙手合攏于胸前，像是在聽(tīng)了菩薩的細(xì)語(yǔ)后，表示心領(lǐng)神會(huì)。兩身塑像組合巧妙，造型簡(jiǎn)練概括，尤其是他們悄言細(xì)語(yǔ)、親昵甜蜜的神態(tài)刻畫，給人以無(wú)限的聯(lián)想，充滿了濃厚的人間氣息和生活情趣。
童男童女
年代：西魏 窟號(hào)：123
童男籠袖而立，面相渾圓俊美，前額飽滿，面頰較瘦，肌膚豐潤(rùn)。濃眉向兩鬢高高揚(yáng)起，瞇縫著的雙眼向前平視，隆挺的鼻梁直通額際，內(nèi)陷的嘴角微微翹起，笑意盎然。身著很有特色的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍，頭戴露頂半球形帽，足穿圓頭氈靴，體態(tài)健美。塑造了一個(gè)天真聰慧、憨厚淳樸的當(dāng)?shù)仄胀ㄞr(nóng)家的少年形象。
女童身材窈窕，與男童相向而立。女童面容細(xì)嫩，前額梳著劉海，環(huán)形丫髻偏向兩邊，顯得非常可愛(ài)，又極具特色，眼睛微閉，眉毛彎曲，鼻直有棱，嘴角內(nèi)收，雙唇半啟，露出甜蜜的笑容，是個(gè)典型的農(nóng)村小女孩的相貌。她一手下垂，一手提帶，姿態(tài)生動(dòng)自然。身穿圓領(lǐng)寬袖衫，穿長(zhǎng)裙，裙擺落地呈喇叭形，露出鞋尖，顯得比童男更帶稚氣。
(圖③)
背光左菩薩
年代：北魏 窟號(hào)：127
菩薩面相清俊秀麗，雙目彎如新月，兩眼微睜，眼角細(xì)長(zhǎng)，鼻梁挺直，雙唇較薄，嘴角稍上翹，面帶微笑。兩耳、頸部略長(zhǎng)，戴項(xiàng)圈，上身袒露，披巾，佩掛瓔珞，腹前交叉上繞，下著折邊高腰束帶打結(jié)下垂的長(zhǎng)裙，雙肘彎曲，手作法印，赤足立于蓮臺(tái)上。兩肩有圓形飾物。衣紋、飄帶用傳統(tǒng)的陰刻表現(xiàn)，線條流暢貼體，具有濃郁的民族色彩，造型明快、簡(jiǎn)潔，比例結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，整體感很強(qiáng)。(圖③)
（本文圖片由麥積山石窟研究所提供）
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