4月26日下午3點(diǎn)，“秦州鎮(zhèn)岳 祈福圣地”鳳凰山史地文化文明探源研討會(huì)在伏羲廟暢和軒召開。全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)道教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)，天水市人大常委會(huì)副主任、天水市周易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、天水市孔子學(xué)院院長(zhǎng)安志宏，天水市文聯(lián)副主席、天水市作協(xié)主席、天水晚報(bào)總編、著名文化學(xué)者王若冰，中國(guó)文聯(lián)《神州》雜志社副社長(zhǎng)、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)金錯(cuò)書研究中心主任、著名作家、學(xué)者、金石書法家毛曉春，天水市民族宗教事務(wù)委員會(huì)主任李煥珍，天水市佛教協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)崔李琛，天水市老領(lǐng)導(dǎo)喬正風(fēng)、蘇維喜、王慶元、雷升杰等嘉賓一百多人人參加了研討會(huì)。
鳳凰山古稱圭山，邽山。古籍《山海經(jīng).西山篇》中對(duì)其有詳細(xì)記載。“又西二百六十里曰邽山……”鳳凰山北環(huán)渭水，南繞籍河。風(fēng)氣翕聚，山川縈回。其山兼江南之靈秀，具北國(guó)之巍雄。明代進(jìn)士太常寺少卿胡忻曾撰文曰：“州城西北四十里，舊有東岳廟，鳳凰棲之，因名鳳凰山。”當(dāng)代國(guó)學(xué)大師霍松林先生所題《鳳凰山碑記》曰：“山之主峰，突起于新陽(yáng)之南，翩然翱翔若彩鳳，因名鳳凰山”。
在研討會(huì)上，任法融道長(zhǎng)說，鳳凰山是一座神山、圣山，東岳文化的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東岳大帝實(shí)際是做人的面鏡子，任何寺廟實(shí)際是一種文化的存在，鳳凰山是隴上著名的祈福圣地，是大自然留給我們的財(cái)富，我們要好好珍惜，建設(shè)好它，保護(hù)好它；安志宏說，想不到鳳凰山和伏羲女媧還有著這么深厚的文化聯(lián)系，三陽(yáng)卦臺(tái)山，鳳凰山，秦嶺的太陽(yáng)山，實(shí)際是一種文化脈絡(luò)聯(lián)系，將來要對(duì)其進(jìn)一步挖掘整理；王若冰說，鳳凰山是秦嶺山脈的支脈，是秦嶺文化重要的組成部分，尤其，黃河的最大支流渭河繞山而流，又是黃河文化文明的發(fā)源地之一，因此，鳳凰山是隴上名山，是附近十里八鄉(xiāng)村民的精神象征，更應(yīng)珍惜保護(hù)；毛曉春就如何進(jìn)一步挖掘整理鳳凰山的歷史文化遺產(chǎn)，更加提高鳳凰山的知名度，使鳳凰山有序管理，使鳳凰山在鄉(xiāng)村振興、建設(shè)田園綜合體，鄉(xiāng)村旅游中發(fā)揮更大的作用進(jìn)行了發(fā)言；喬正風(fēng)、王慶元等人從不同角度對(duì)鳳凰山的文化，歷史遺跡，神話傳說，秀美的自然風(fēng)光，巨大的發(fā)展?jié)摿Φ确矫孢M(jìn)行了發(fā)言。與會(huì)專家代表一致認(rèn)為，鳳凰山旅游資源開發(fā)保護(hù)刻不容緩，提升鳳凰山有序管理，加快景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，挖掘伏羲女媧立圭畫卦遺址，與卦臺(tái)山連片同步發(fā)展，充分利用本地文化廟會(huì)旅游資源，拓展旅游高峰的周期，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，文化，農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)邁上新臺(tái)階。
此次研討會(huì)由中國(guó)通俗文藝研究會(huì)、天水市金石拓片文化研究會(huì)、天水市老子文化學(xué)會(huì)等單位主辦，由鳳凰山第三十五屆廟會(huì)、天水市麥積區(qū)新陽(yáng)文學(xué)藝術(shù)館等承辦，由天水市孔子學(xué)院、新陽(yáng)鳳源生態(tài)農(nóng)業(yè)聯(lián)合會(huì)、新陽(yáng)鳳凰山旅游開發(fā)有限公司、新陽(yáng)鳳源旅游文化開發(fā)有限公司等協(xié)辦支持。（文：紅玉 圖：攝影 溫紅柱）
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