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挖掘和弘揚伏羲文化對構建和諧社會的意義
(2006-12-6 7:17:21) 有位讀者讀過此文 來源:甘肅日報 > 七版   打印本頁

挖掘和弘揚伏羲文化對構建和諧社會的意義
 
北京師范大學經濟與資源管理研究院院長李曉西、中華伏羲文化研究會常務理事曹曉琴、甘肅省信息中心副主任王隴民

  經過實地考察,與國內外城市比較研究,我們認為挖掘和弘揚伏羲文化對構建和諧社會有重要意義。

  一、羲皇故里:擁有列入世界古文明的人文資源

  天水市是中華文明的發祥地之一。保存了一批反映伏羲、女媧文化的歷史文物,如建于明代的伏羲廟和伏羲創八卦的卦臺山,天水市轄秦安縣境內建于漢代的女媧祠和至今留存的媧皇村,還有數以萬計的珍貴館藏文物。近些年來,在秦安縣發掘出8000多年前的大地灣新石器時代部落遺址,為了解中華民族的文明起源,提供了非常重要的實證。可以說,天水是一個可代表中華民族而立足于世界古文明的城市,其歷史與文化淵源之深遠,在國內似無可出其右者。開發世界級古文明城市天水市對構建和諧西部意義重大。但由于種種原因,這塊世界級的瑰寶,并沒有在國內外形成與之歷史淵源地位相應的影響力。建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務。天水這顆中華明珠,能否在構建和諧社會中發出璀璨的光芒,做出新時代的貢獻,值得認真研究和規劃。

  二、先祖業績:勝過宗教的傳統文明在構建和諧社會過程中,經常會聽到有人主張宗教的勸人行善的實踐意義。宗教的作用固然不可否認,但輪回轉世等道德勸說,帶有很強烈的唯心理論色彩,難以與現代文明相兼容。而伏羲時代的文明是中華民族擺脫愚昧的標志,造甲歷、取火種、始熟食、養牲畜、興嫁娶、造書契、制琴瑟、作樂章……皆始于伏羲時代,為中華文明奠定了根基,也是歷史唯物主義的天然教材。在伏羲時代,就提出了八卦陰陽魚等充滿對立統一深刻思想的哲學觀念;而對立統一是構建和諧社會的理論基礎。因此,在構建和諧社會過程中,應該挖掘和弘揚伏羲文化等傳統文明。

  三、隴上新星:塑造西部開發的成功典范

  開發西部,縮小東西部經濟差距,是建設和諧社會的重要內容。天水地跨黃河、長江兩大流域,兼有北雄南秀的自然風貌,曾是古絲綢之路西出長安的第一重鎮。多年來,天水城市建設和交通運輸已有相當基礎。天水還是衛生體制改革試點城市,社會發展方面也有值得總結的經驗。如果借助天水在文化、環境、經濟、社會各方面的良好基礎,指導天水市在社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設、協調發展上再前進一步,特別是在建設世界級古文明城市上能為之統籌協調整體規劃,使之成為西部城市發展與改革的窗口和示范點,這將有助于提升西部人民自強興區的信心,有助于引進國內外資本于西部,有助于動員各方面力量幫助西部加大發展步伐。

  四、祭祖基地:凝聚全球華人力量振興西部

  早在元代,就開始了一年二祭伏羲。明代時秦州(即今天的天水市)伏羲廟成為了朝廷指定的全國性祭祀中心,由禮部提供祭文。改革開放后,自1989年起,每年農歷5月13日,由地方政府主持和民間相結合舉辦伏羲文化節,并組織祭典。近幾年來,國家和省上很重視在天水建設中華祭祖基地的規劃,省、市均成立了領導協調機構,并編制了建設規劃。現今,有越來越多海內外同胞來此尋根祭祖。事實表明,高水平的祭祖活動,對促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系的和諧,鞏固全國各族人民的大團結,鞏固海內外中華兒女的大團結,可以發揮獨特的作用。一些專家對把天水建成如麥加那樣的祭典圣地,已提出了許多有價值的具體設想。我們相信,建設天水祭祖圣地,將有助于把世界資源帶到中國西部,促進西部經濟和社會的和諧發展。

  當然,建設世界級古文明城市,挖掘和弘揚伏羲文化,是一項偉大的工程,需要高水平規劃,全方位啟動,有重點分布步驟地持續推進。

  (作者分別系北京師范大學經濟與資源管理研究院院長、中華伏羲文化研究會常務理事、甘肅省信息中心副主任)


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