新華網日內瓦10月16日電 據瑞士《新蘇黎世報》近期披露，上世紀60年代，十四世達賴喇嘛與瑞士商人勾結，強行將近200名藏族兒童從親生父母身邊奪走，稱其為“孤兒”，安排瑞士家庭領養，釀成多起人間悲劇。瑞士導演烏里·梅爾拍攝的紀錄片《提比和他的母親們》揭開了這段現代史上達賴曾扮演過重要角色的“黑幕”。
1959年，達賴從西藏出逃，數萬藏人追隨其抵達尼泊爾，并進入印度北部。達賴出于“藏獨”的政治目的，與瑞士商人查爾斯·埃西曼相勾結，制造了“藏族孤兒”事件。
埃西曼曾擔任過阿特爾電力公司要職長達30余年。自1960年起，經達賴同意，他先后領養過3名西藏兒童。作為報答，人脈廣闊的埃西曼向達賴允諾，幫助200名西藏兒童寄養到瑞士家庭以及位于特羅根州的佩斯塔洛茲兒童村。后來，他在一份報告中透露，這批孩子中其實只有19人是真正的孤兒，其余的至少擁有單親，有的甚至父母雙全。
紀錄片《提比和他的母親們》于今年年初上映，該片以令人震撼的方式展現了一位曾經的藏族孤兒，現為瑞士社會教育工作者，57歲的主人公提比·倫珠次仁的命運。1963年，提比在未經其生母同意及不知情的狀態下被人搶走，等他再次見到母親時，業已成年。
為拍攝這部紀錄片，梅爾查閱了大量資料（均收錄于該片DVD加長版的附屬材料中），清晰地反映出當年兩名當事人考量的不同：埃西曼個人極想收養一名難民兒童，達賴的意圖則是通過輸送這些兒童培養未來精英。
達賴原本計劃，讓這批孤兒長大成為工程師、建筑師、醫生和教師，然后返回印度，效力于“流亡政府”。但是，200名兒童中無一人返回。骨肉分離帶來的心靈創傷至今尚未愈合。
1959年8月，埃西曼在報紙上看到一篇報道，內容是達賴請求美國及其他國家，為數千名“未來將成為其民族領導者”的年輕藏人提供教育機會。這篇報道點燃了埃西曼與達賴接洽的熱情。
1960年8月達賴的兄弟在瑞士日內瓦聯合國總部逗留期間，埃西曼即通過他介紹了首名西藏兒童。兩個月后，按照與達賴的約定，一些所謂的西藏“孤兒”抵達瑞士。正如導演梅爾在紀錄片DVD加長版的附冊中記述的那樣：人們很快就明白了，這些“孤兒”往往來自有權有勢的貴族家庭，且大多數人的父母依然健在。此后，在埃西曼通過媒體呼吁下，近300戶瑞士家庭提出領養西藏難民兒童申請。1961年至1964年間，共有近200名兒童分批抵達瑞士。其中，約40人被安置在特羅根州的佩斯塔洛茲兒童村，158人被經埃西曼挑選的瑞士家庭領養。
盡管埃西曼憑借自己在電力行業的地位與瑞士聯邦政府關系緊密，但他的私人領養行動起初并未得到許可。直到1961年9月中旬，首批藏童抵瑞后，埃西曼才與瑞士聯邦警察部門展開決定性磋商。梅爾在聯邦檔案館查到的一份筆錄顯示，警察部門當時對該項目十分質疑。警方負責人在筆錄中曾注明，埃西曼及其周圍人其實都明白，這群兒童今后返回亞洲的可能性幾乎是零。
許多藏族難民兒童長大后不愿與自己的親生父母相認，強烈的被拋棄感給他們的心靈造成了永久的創傷。約90％的“埃西曼兒童”在抵瑞幾年后忘掉了藏語。僅憑這點就加深了他們日后與親生父母交流的困難。在瑞士西藏流亡社區內部，這批“埃西曼兒童”也愈發成為邊緣人。與那些以家庭為單位安置在佩斯塔洛茲兒童村或其他正規的難民相比，他們因無法講或只能說幾句藏語而經常遭到周圍人的嘲笑。
中國外交部發言人華春瑩15日在例行記者會上答問時說，對十四世達賴出于“藏獨”政治目的，制造“藏族孤兒”事件，一切善良和愛好正義的人們都應該對這種卑劣行為予以強烈譴責。
華春瑩說，我們注意到瑞士媒體這一報道。近期，瑞士《新蘇黎世報》刊登題為《藏族“孤兒”并非孤兒》和《達賴喇嘛的道歉十分重要》兩篇文章，以大量篇幅揭露達賴集團如何編造“孤兒”身份，強行安排藏人子女前往瑞士寄養的內幕。十四世達賴出于“藏獨”的政治目的，制造“藏族孤兒”事件，導致幾百個家庭骨肉分離的人間悲劇。達賴集團所為，嚴重踐踏兒童權利，公然違背人倫道德，一切善良和愛好正義的人們都應該對這種卑劣行為予以強烈譴責。
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