隨《天水在線》
大年初四走進汪川古城堡
• 王 鈺
大年初四，《天水在線》約我去秦州區汪川鎮參觀北山上的一座古堡。
說起古堡，在西北無不讓人看到陡峭危聳的山頭上建有古堡，凡每座古堡究競修建在何時何朝代？卻無人說清，但只知它是一種防御土匪的“城堡”。
古堡，作為一種符號，也作為古代軍事防御的一種工事。當然，古堡沒有寺院、廟宇那樣的華麗雄觀，但它確確實實是一種防護匪患的“庇護所”，每座古堡，這是一個歷史的見證，總會有一個個動人的故事，雖然今天沉寂在歷史的喧囂之中，但它象一位老人那樣訴說著過去的災難和恐怖。在那個時期的古堡，強攻與防御堅守的爭奪戰，今天可使人仿佛回到那吶喊、廝殺、驚天動地的艱苦戰爭的遐想之中，而今歷史的影子已經無處可尋，可當人們坐車憑窗向那山頭眺望之時，人們可會聯想到遠去的硝煙和廝殺聲，更使人珍惜今天的和平穩定生活。
縱觀古堡歷史的溯源，周代為防御外來入侵，就建有連接的城墻和城垛的烽火臺，秦始皇為了抵御塞外來侵，征調了大量的人力修筑長城，多少冤魂葬送在長城腳下，長城既成為人們唾罵秦始皇的“暴君”象征，又成為一項勤勞智慧中華民族的“靈魂”和“脊梁”。到了漢代，西北地區為了防御胡人入侵，朝庭下令修筑了一些“連城堡”。南宋時期，在天水、隴南的西、禮二縣和徽、成、兩當等地為抵御金人的入侵，甘肅的抗金名將吳磷、吳玠兄弟帶領官兵修筑了“土堡”，汪川、寬川一帶在山頭就修筑了“十二連城”和“地綱”，成為一、二、三道防線，但終沒阻擋住金人“鐵蹄”踐踏的蹂躪，吳玠兄弟倆也戰死在沙場。
（汪川古堡）
據《明史》記載：因“靖難之役”，明代建文皇帝朱文炆丟了皇位，逃離都城南京，只得“遜國為僧，云游四海”，曾“西游重慶，東到天臺，轉入祥符，僑居西粵、兩入荊楚之地”，朱文炆曾從西粵轉到新田武當山避難，由于旅行仁政，深得人心。在新田又有得力部屬，加之這里當時地處南蠻，是理想避難場所，朱文炆帝的部屬，在武當山四周修建了龍潭堡、牯牛崗堡，白米寨堡、石古寨堡和飛龍堡，新室嶺堡，大利堡、百萬城堡、龍城堡和龍秀堡等古堡群，為建文帝朱文炆提供了一個安全避難場所。所以，古堡不僅是北方建筑，南方也大量修筑，不過南方修筑的以石塊壘筑為主，北方筑堡以土層夯實為“板筑”。城堡墻具有一定的闊度和高度，有的古堡為長方形或正方形，堡上建有剪塔和土炮臺，有的城堡依山而建，周圍挖掘為懸危險聳，居高臨下反擊，有的城堡有條件的周圍可挖掘為溝壕，并注滿水環繞，由一道橋梁和狹小陡峭的小徑來連接，在危險的時候，比如守不住的情況下，防衛的武力會讓城堡里的人從后撤退。
清代，西北人在山頭上修城堡以成為一種風氣，村民為了自己的安全，自愿出力和捐錢修筑。尤其在清同治年間，部分回民受人煽動欺騙，挑起回漢民族矛盾，漢民為保護自己利益，大量修筑城堡，有幾個村合作起來修一個大堡的，有一個村修小堡的，或者有錢人家的富豪為自家修一個小堡的，成為“家堡”或“私堡”。每座“城堡”有城門、后門，有的只有前門，但沒有后門，都在堡內挖一條地道逃生。
（汪川古堡城里）
汪川北山的城堡，距汪川鎮街二、三里，山陡路窄，走進一座堡內，原來這叫大城堡，居住著十六戶人家，村民很熱情，盛情地招待我們吃了飯。問起古堡，他們說，這山上有三座城堡，大城、新城、后城。堡里堡外共有80多戶人家，統稱汪川鄉汪川五隊，也統稱“大城村”。大城堡在清代同治年間為防匪患，大家修筑，所以叫“大城堡”，“后城堡”是一富豪人家所筑，是“私堡”，這家人姓王，稱“王家堡”。“新城堡”是弟兄三人出錢、買勞力修建的一座“私堡”。
（大城堡城門）
大城堡里60多歲的村民安歲娃介紹，長輩給他們講過，清同治年間，大城堡修筑時，有一富戶姓汪，在秦州城或汪川鎮有他家的商鋪，主要經營四川水煙和山貨，有成百的腳戶，商字號為“興盛東”，為修大城堡花費自家的銅錢和動員捐錢捐物（主要木料），或無償投工投勞，并動員周圍十幾公里的鄉民來背土，不愿無償投勞的，凡從100多米外往山上背來一背斗土的發給一個麻錢，當時叫“闖麻錢”，一些鄉民為掙麻錢便紛紛來背土，背土者在山道上行走如蟻蠕動。大城堡修好，大家推選“汪猴兒”為團總。率領村民抗擊匪患，只要鑼一敲響，說明土匪就來搶，村民蜂擁進堡防守反擊，堡城門東西還修筑了炮樓，土匪在山下攻城時，就利用“狗娃土炮”回擊。說起這“狗娃土炮”是自己土法制的，炮筒是從秦州城或從四川買來的，炮彈是將犁地的廢舊鐵鏵砸碎，叫“生鐵鏵”，灌進炮筒，與火藥點著時，就發射出去，殺傷力大。同時城墻上還有防備的碎石，毛灰等，毛灰是從土炕或灶堂里取出來的柴草灰，稱“毛灰”，用碎布塊將毛灰與碎石包好，馬蓮草浸泡了扎上，叫“毛灰球”，可投向對方，一碰即散，起到可迷霧敵人的作用。除炮樓外，還用竹子做成“土箭”，用柳木條彎曲做成弓，也可起到殺傷作用。一次土匪半夜來犯，城樓上放哨的一敲鑼，人們從夢中爬起，點起火把，同仇敵愾，將土匪打的連滾帶爬逃跑，事后，土匪給人說大城的城堡難攻啊。
我們聽了安歲娃老人的講述，便走上城堡，往下俯視，地勢卻是陡峭高險，汪川山川一目了然，真是一塊山水寶地。這里的城堡基本保存完好，村民說文革時破四舊，有小部分挖掉了，但大部分還保存較好，城墻寬有二米多，墻高約有15米，是一座長方形城堡，長約有130多米，寬約有80多米，粗大的木頭（如枕木）橫架著，幾根木柱支撐著枕木，木頭已陳舊不堪，看樣子已是經歷了歷史的“考驗”，而至今“頑強”地還給人們的進出城堡發揮著它的“力量”。堡大門是由二道門組成，寬2米多，屬正方形，門檻厚4寸，榆木做成，門檻用鐵皮包上，用“土釘”緊緊砸釘，由于時間的磨損，鐵皮已留有破爛的痕跡，可“土釘”至今尚在。城大門有偏斜，一問才知是修堡門時是為了講究風水“字向”。
（垂花門）
當我們走進“后城堡”，這堡內只居住著八、九戶人家，據村民說，這家先祖有一人在清代考取了貢生，人們稱他“貢爺”，后又參考，當了省城的大官，什么官兒不知，但當時土匪不騷擾此城，因為省城有大官的緣故，土匪怕惹不起，所以幾乎沒有侵犯。進入堡內不遠，果真見有一座垂花門，雖破舊不堪，但垂花門基本還保存，只是垂柱上的垂花不見了，門雖舊，但還不減當年富麗堂皇，達官貴人居住的那種風貌，使人想到在這山高偏遠的地方，還確實能見到垂花門。“垂花門”，筆者在秦州城西關所見了好幾處垂花門，但城里的垂花門并不奇怪，可在這里讓人就感慨多了。
穿過垂花門，在大院又看見一座五間的古宅，屋頂上脊獸勢欲騰飛，氣派不小，在屋檐下，筆者搭手一觀，屋檐上的“螞蚱頭”（也稱“耍頭”），顯明存在，是“單云紋”。再與廊檐上的柱釘石一看，這是一座清代中期的建筑，那透花欄板木雕細膩，刀功深刻，保存完好，只是“雀替”被人搬掉了。
這座民宅，雖然修建在古堡里，但蘊含著博大精深的文化內涵，悠久的歷史在這古堡里得到體現，走進屋里，滿屋的是古舊家具，桌上放有一副“帽合”，這“帽合”是清代考取有功名或做官人放置“頂戴花翎”的用具，這說明這家人的祖先真的不是一般人家。現在的主人名叫王應輝，今年28歲，問起祖先之事，他說自己也說不清，只是有一本家譜，麻紙線裝的，記載了先人的功德，但想到對自己用途不大，幾年前便焚燒了，大家說真是太可惜了。王應輝還說他家還有幾塊木牌，是祖先的牌位，也準備燒掉，說時拿出來讓大家觀看，原來這幾塊牌位是清代逝去的先祖之位，我們沒有找到此家人做官的依據，但從這家的古建筑和“帽合”來看，讓人成為一個謎。
離開古堡，揮手告別村民，使我們感到在這大年初四采歌而走古堡，別有一番意趣，成為一種比呆在城里而過年的一種享受，村民們的純樸憨厚，為人厚道，好客的熱情給人一種感動，村民要我們寫文章時，順便說，這里的路難走，能否引起有關政府部門的重視，修一條便民的水泥道，讓祖祖輩輩、世世代代生活在這里的人給一條行路不難的“溫暖”。
站在山下眺望，氣勢宏偉的古堡啊！雖然你過去耗費了大量的人力、物力、財力，但豈絕非是一種浪費，而象征著古代勞動人民的一種不屈不撓的精神力量，過去的戰爭、復仇、兇殺、恐怖，而今已成為浪漫歷史的千古絕唱。讓戰爭、硝煙、廝殺遠去吧！人民永遠安定、和諧、幸福！
再見吧！古堡，再見吧，汪川大城！明日的輝煌更是你們盼望的黎明曙光！ （作者于大年初五晚10時 電話：13919669529 0938—3376150 ）
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