近日，第四批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄已公布，秦安嗩吶演奏藝術(shù)、羊皮扇鼓舞、秦安蔡家拳、陶器制作技藝四項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目榜上有名。
秦安嗩吶演奏藝術(shù)
在秦安，婚喪嫁娶是用嗩吶最多的場合，也是這一民間樂器表現(xiàn)最突出、最能發(fā)揮自身特點(diǎn)的場合。多數(shù)秦安人從嗩吶吹奏的曲調(diào)中便可判斷出這里是辦喜事，還是辦喪事。秦安嗩吶是天水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里面一件彌足珍貴的民間藝術(shù)瑰寶。在長期的流傳過程中,融合了秦安老調(diào)等一些音樂元素，是一項(xiàng)極其寶貴的文化遺產(chǎn),是秦安人民智慧的結(jié)晶。
秦安嗩吶作為歷史悠久的一門民間藝術(shù),曾經(jīng)有過廣泛的群眾基礎(chǔ)，因而其流傳范圍很廣。秦安嗩吶有熱烈、粗獷的，有細(xì)膩、清新、婉麗的;有喜慶、吉祥的《抬花轎》，有哀婉低沉的《雁落沙灘》，有活潑俏皮的《割韭菜》，還有甜蜜浪漫的《朝天子》……
秦安羊皮扇鼓舞
“羊皮鼓”，顧名思義,是以羊皮蒙面而制成的鼓具，屬握執(zhí)型的單面鼓。因其形狀呈扁圓形、團(tuán)扇形、桃形等,故又有“扇鼓”、“旋鼓”等不同的稱謂。每一種形制的鼓都聯(lián)系著一個古老的傳說,每一種鼓舞都顯示出一地居民的性格和審美特征。舞者左手持鼓，右手持鞭，時而如巨龍般蜿蜒移動，時而按八卦圖陣往來穿插。如此富有律動的羊皮鼓舞，是以舞者人手一只用羊皮蒙制的鼓道具得名，并用牛筋做成鼓鞭。
每逢正月、端午節(jié)以及夏收和秋收之后，這里的老百姓都要甩開膀子、手執(zhí)羊皮鼓美美地敲上一通，用隆隆的鼓聲表達(dá)他們美好的心愿。秦安羊皮鼓舞唱腔雄渾高亢，動作粗獷質(zhì)樸、敏捷矯健，整個舞蹈節(jié)奏明快、氣勢恢弘，西北大地濃郁的地方民族特色展露無遺。如今，秦安羊皮鼓舞已吸收了多種藝術(shù)的精髓，在其原始舞蹈上加入了大量武術(shù)動作，以及高空翻筋斗等高難動作。每年農(nóng)歷七至八月間，當(dāng)?shù)孛癖娙詡鞒羞@一民間習(xí)俗：各莊各戶殺雞宰羊，藝人甩開膀子敲打羊皮鼓，圍觀群眾人山人海……以此表達(dá)他們美好的心愿。
秦安蔡家拳
蔡家拳系甘肅省秦安縣興國鎮(zhèn)孫蔡村，以蔡族世代相傳，流傳至今的拳種。蔡家拳始祖，清康熙年間，在河南嵩山少林寺，修行數(shù)十年，深的少林拳術(shù)真諦，后經(jīng)四方游學(xué)，博得眾家之長，返回故里授徒傳藝，將其所學(xué)少林武藝傳于蔡氏族人。從此孫蔡村蔡氏世代堅(jiān)持練武，流傳至今的拳種、武術(shù)套路、長短輕重器械達(dá)72種，其中以太極八卦掌和太極神棍、十三板槍，太極春秋刀四大套路為精華。蔡家拳相傳至今已有十三代，進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代為了給中華八卦拳種補(bǔ)缺，為弘揚(yáng)中華武術(shù)，蔡家武術(shù)傳人蔡仙、蔡錫明和蔡氏近代掌門人蔡金鐘等人，破除了封建封閉保守的觀念，與市縣武術(shù)協(xié)會配合，挖掘整理出了太極八卦掌和太極棍兩套武術(shù)拳種。孫蔡村的武術(shù)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動，在三百多年歲月中保留下來，傾注了蔡氏族人心血與智慧。新中國成立后，在黨和政府的重視下，蔡氏拳更加發(fā)揚(yáng)光大。1970年村上成立了武術(shù)隊(duì)，1989年9月縣體委、縣武協(xié)將孫蔡村設(shè)為全縣的武術(shù)點(diǎn)。全村經(jīng)常習(xí)武者70多人，能出外登臺對打、演練者30余人，80年代“雞叫聲中又棍聲，月光影下有對練”尚武之風(fēng)盛行，每年春節(jié)期間村上組織習(xí)武者表演助興。
秦安陶器制作技藝
秦安制陶分布于興國鎮(zhèn)康坡村，王尹鄉(xiāng)王川、尹川一帶。始于秦安大地灣遺址。秦漢時期，除生產(chǎn)生活用具外，還能生產(chǎn)陶豬、狗、俑、鈴等裝飾品。唐宋時期，秦安制陶業(yè)達(dá)到了精湛的工藝水平。明清時期，秦安制陶技術(shù)廣泛普及，城鄉(xiāng)各地都有作坊，制品有盆、罐、壇、碗等，陶器原料為紅粘土，生產(chǎn)工序基本和生產(chǎn)磚瓦相同。70年代末由于秦安大地灣石器時代遺址的重大考古發(fā)掘，康坡村村民康新田在傳統(tǒng)制陶工藝基礎(chǔ)上，經(jīng)過多方求教潛心專研還原了彩陶制作工藝。秦安彩陶工藝，具有一定的文化歷史價值，是搶救、傳承、發(fā)展旅游資源的一個選項(xiàng)，生產(chǎn)工藝技術(shù)復(fù)雜、手工工藝比較費(fèi)時，由于掌握關(guān)鍵技術(shù)的制陶藝人康新田四代傳人和村里少數(shù)人，所以產(chǎn)品數(shù)量較少，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的興起，目前的家庭作坊式生產(chǎn)現(xiàn)狀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需求。所在轄區(qū)的制陶藝術(shù)大多數(shù)是以粗放型的青灰陶的制作和銷售，雖有作坊，生產(chǎn)只能是簡單的生活用品，而制作彩陶的僅有康新田一家，為此彩陶工藝制作面臨瀕危失傳，亟待搶救、保護(hù)、傳承。
近年來，秦安縣加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承力度，認(rèn)真貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，堅(jiān)持科學(xué)保護(hù)理念，及時制定規(guī)劃，切實(shí)加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的傳承、傳播工作。此次入選的嗩吶藝術(shù)被收錄至傳統(tǒng)音樂類，羊皮扇鼓舞被收錄到傳統(tǒng)舞蹈類，秦安蔡家拳被收錄到傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類，陶器制作技藝被收錄到傳統(tǒng)技藝類中。非遺工作的大力發(fā)展，對弘揚(yáng)和傳承全縣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、努力推動全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再上新臺階將起到極大的推動作用。
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