| 壁畫不是“無厘頭”
“網(wǎng)民搞笑解讀敦煌壁畫文書”調(diào)查
(夢(mèng)露捂裙動(dòng)作竟浮現(xiàn))
敦煌壁畫驚現(xiàn)瑪麗蓮·夢(mèng)露“捂裙圖”？”“古人如廁”竟登敦煌大雅之堂？網(wǎng)上熱傳的敦煌照片是“無厘頭”的惡搞還是流傳千年的藝術(shù)創(chuàng)造？記者就此采訪了敦煌學(xué)專家。
敦煌壁畫驚現(xiàn)“夢(mèng)露捂裙”圖？
網(wǎng)友“揚(yáng)眉舞劍”3月8日在豆瓣網(wǎng)上創(chuàng)建了一個(gè)名為“敦煌無厘頭”的相冊(cè)，并陸續(xù)上傳了70多張圖片。其中一張下注有“老師抽打不聽話的學(xué)生，學(xué)生嬌羞一秒變夢(mèng)露”的敦煌壁畫圖片讓眾多網(wǎng)友拍案叫絕。圖中一個(gè)雙手扶膝、身體前傾的人物形象，與瑪麗蓮·夢(mèng)露在影片《七年之癢》中留下的膝蓋微曲、雙手捂裙的經(jīng)典銀幕形象十分相似。有網(wǎng)友把兩張圖片放在一起做對(duì)比，戲稱“夢(mèng)露與敦煌跨越千年來相會(huì)”。
“大家以往總認(rèn)為敦煌就是那些精彩絕倫的佛像和壁畫，我覺得能夠從另一個(gè)角度了解敦煌，引起大家的興趣，也是很有意思。”最早發(fā)現(xiàn)“夢(mèng)露捂裙”的網(wǎng)友“揚(yáng)眉舞劍”說。
【專家解讀】這是《藥師經(jīng)變》中的一個(gè)寺學(xué)場(chǎng)景
對(duì)于網(wǎng)上瘋傳的敦煌版“夢(mèng)露捂裙”圖，敦煌研究院研究員趙聲良給出了正確解讀。他說，這是莫高窟468窟一幅中唐時(shí)期《藥師經(jīng)變》壁畫的局部，藥師佛在成佛前，有十二個(gè)愿望，其中一個(gè)愿望是讓修行的人能夠守持戒律。畫師在作畫過程中，通過寺學(xué)老師處罰不專心聽講學(xué)生這樣一個(gè)場(chǎng)景，來體現(xiàn)藥師佛的這個(gè)愿望。畫面中被網(wǎng)友戲稱為“夢(mèng)露”的人，是一名學(xué)生，由于害怕老師處罰，故雙手扶膝，身體前傾，呈恐慌狀。
“這是現(xiàn)存最早也可能是唯一的描繪古代寺學(xué)教學(xué)場(chǎng)面的壁畫，非常生動(dòng)和珍貴。”趙聲良說，唐代敦煌全民信仰佛教，寺學(xué)在當(dāng)時(shí)的教育中占有很大的比重，這是研究古代教育的珍貴資料。
“古人如廁”竟登“大雅之堂”？
無獨(dú)有偶，網(wǎng)友“巧克力燉排骨”3月31日在天涯論壇上發(fā)出一個(gè)名為“來看一下一些畫風(fēng)滑稽的敦煌壁畫和藏經(jīng)洞遺畫吧”的帖子，上傳了一些敦煌繪畫作品。其中有一幅“古人如廁”圖趣味橫生，畫面右下方，一名男子正蹲在簡(jiǎn)陋的茅房中解手，門外還有兩人手持笤帚在清掃。畫中的細(xì)節(jié)描寫讓網(wǎng)友忍俊不禁，有網(wǎng)友說：“古代畫師太寫實(shí)了，連上廁所都不放過。”調(diào)侃之余，也有不少好奇的網(wǎng)友跟帖，從不同角度猜測(cè)畫師把如此生活化場(chǎng)景搬上壁畫的原因。
【專家解讀】這可能是中國(guó)現(xiàn)存最古老的廁所場(chǎng)景
對(duì)此，趙聲良解釋說，這幅壁畫出自莫高窟290窟，創(chuàng)作于北周，是一幅《佛傳故事》的局部，佛祖釋迦牟尼佛誕生時(shí)，出現(xiàn)了牛羊產(chǎn)仔、鮮花盛開、臭味變香等多種瑞相。其中通過畫面展示牛羊產(chǎn)仔、鮮花盛開等比較容易，可描繪臭味變香就比較難，聰明的畫師靈機(jī)一動(dòng)，用寫實(shí)的技法畫出了一個(gè)當(dāng)時(shí)的廁所，以形示味，巧妙地展示這一瑞相。
“這可能是中國(guó)現(xiàn)存最古老的廁所場(chǎng)景，不光有趣，而且深含著寓意。”趙聲良說，敦煌壁畫基本都與佛教有關(guān)，為了把佛經(jīng)里的故事展示在壁畫上，古代的畫師用了很多生動(dòng)的表現(xiàn)手法，今人識(shí)讀敦煌壁畫，不能簡(jiǎn)單化和表面化，一定要與佛教故事和當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活聯(lián)系起來。
敦煌寶藏中也有“涂鴉”之作？
在網(wǎng)友“揚(yáng)眉舞劍”、“巧克力燉排骨”上傳的敦煌壁畫、文書等圖片中，還有不少看起來比較簡(jiǎn)單甚至粗糙的畫作。這些手稿落筆隨意，內(nèi)容五花八門。其中有寥寥數(shù)筆勾勒的人物頭像，有背景雜亂無章的涂鴉，有畫滿整張紙的眼睛和手勢(shì)，有筆跡生硬滑稽的習(xí)字帖。
這些作品與網(wǎng)友們心目中精致、典雅的敦煌繪畫藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)。網(wǎng)友紛紛吐槽：“跟我在歷史課本上隨手畫的差不多。”“這是幼兒園收上來的美術(shù)作業(yè)嗎？”更有網(wǎng)友把這些畫作戲稱為“抽象派”。
【專家解讀】敦煌藝術(shù)也有精英和草根之分
對(duì)此，趙聲良解釋說，從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)，敦煌石窟營(yíng)造綿延了上千年，不同時(shí)期作品，內(nèi)容和藝術(shù)造詣各不一樣。在佛教盛行的敦煌，有錢的人家可以請(qǐng)高水平畫師在洞窟里作畫，但家境普通的人家只能請(qǐng)一般畫師，所以壁畫本身就有精英和草根之分。古代紙張珍貴，寺院里一些用舊了的佛經(jīng)，往往再用作畫畫、練字的紙張，在敦煌藏經(jīng)洞封閉的過程中，一些練習(xí)作品也就混入其中。從藝術(shù)上看，水平確實(shí)不高，但本身卻是文物，而且具有重要的歷史和文獻(xiàn)價(jià)值，是研究古代教育、社會(huì)生活的寶貴資料。據(jù)新華社
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