“樓蘭美女”復(fù)原圖
環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者尚斌報(bào)道 美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》近日竟刊發(fā)文章，荒謬地借用古代“樓蘭美女”來(lái)炒作新疆不是中國(guó)領(lǐng)土的一部分。該文稱，“樓蘭美女”的體征表明她并不是中國(guó)人，而且她到達(dá)今天新疆的年代也遠(yuǎn)早于張騫出使西域的時(shí)間，試圖以此證明新疆不是中國(guó)的領(lǐng)土。
該文所說(shuō)的“樓蘭美女”指的是在中國(guó)新疆羅布泊出土的一具干尸，1980年由中國(guó)考古學(xué)家穆舜英發(fā)掘。它是迄今為止新疆出土古尸中年代最久遠(yuǎn)的一具，距今約3800年。
這篇11月18日刊登在《紐約時(shí)報(bào)》上的文章題為“死人講述中國(guó)不愛(ài)聽(tīng)的故事”。作者說(shuō)，中國(guó)政府宣稱“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”。“但是，古干尸卻似乎講述了另一個(gè)不同的故事”。他說(shuō)，從“樓蘭美女”的體征上可以判斷出，“她并不像有人認(rèn)為的那樣是中國(guó)人”，“最先在此定居的人來(lái)自西邊——從中亞甚至更為遙遠(yuǎn)的干草原地區(qū)遷徙而來(lái)，而不是來(lái)自肥饒的平原和中國(guó)內(nèi)地的河谷地區(qū)。”
作者還稱，中國(guó)官方在證明新疆是中國(guó)的領(lǐng)土?xí)r經(jīng)常會(huì)提到張騫出使西域，“但是，這些干尸卻表明，在張騫出使西域之前的幾千年就有人進(jìn)入這一地區(qū)了，而且?guī)缀蹩梢源_定是來(lái)自西邊的人”。作者說(shuō)，“樓蘭美女”距今3800年，而張騫出使西域的時(shí)間是中國(guó)的西漢時(shí)期，公元前2世紀(jì)。
針對(duì)上述謬論，新疆社科院中亞研究所所長(zhǎng)潘志平在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)，《紐約時(shí)報(bào)》這篇文章犯了“概念錯(cuò)誤”。他說(shuō)，民族和國(guó)家是兩個(gè)根本不同的概念。西方人很容易認(rèn)為中國(guó)人只是漢族人，實(shí)際上中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，即使“樓蘭美女”不是漢族人，她也可以是中國(guó)人。另外，早在公元前60年，中國(guó)當(dāng)時(shí)的西漢中央政府就在新疆地區(qū)設(shè)置了西域都護(hù)府，這是中國(guó)漢代在西域的最高行政機(jī)構(gòu)。新疆自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土的標(biāo)志是中國(guó)在此建立了地方政府，張騫只是作為使者出使西域，其出使行為并非是新疆屬于中國(guó)領(lǐng)土的標(biāo)志。
歷史學(xué)者張偉告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說(shuō)，領(lǐng)土的歷史歸屬和現(xiàn)實(shí)歸屬也是不同的概念。按照國(guó)際法的慣例，領(lǐng)土的現(xiàn)實(shí)歸屬是指一個(gè)國(guó)家對(duì)某一地區(qū)進(jìn)行持續(xù)有效的管理。西漢中央政府在公元前60年就在西域設(shè)置了都護(hù)府，在這之后的2000多年中，中國(guó)中央政府對(duì)新疆地區(qū)基本保持了持續(xù)而有效的管理。張偉說(shuō)，《紐約時(shí)報(bào)》這篇文章將3800年前的樓蘭女尸和中國(guó)政府對(duì)新疆地區(qū)2000多年持續(xù)有效的管理相提并論是缺乏邏輯的。如果該文主張成立，那么如今的美國(guó)應(yīng)該歸還給土著印第安人。
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