新華社北京6月9日電（國際觀察）“美國陷阱”之三：偽“普世價值” 真“雙標燈塔”
新華社記者朱俊清
長久以來，美國一直不遺余力把所謂“普世價值”強加于別國，宣稱這代表了人類的共同價值觀。但越來越多的事實讓人們看清，“普世價值”其實只是美國推行霸權主義的工具、搶占道德高地的道具和對外形象宣傳的面具，是包裹在美國這個漏洞百出的“雙標燈塔”外的一層遮羞布。
“普世價值”不普適
毋庸置疑，人類具有某些共同的基本價值觀，例如對美和善的追求。然而，正如不同時代、不同地域的人群對美和善存在不同見解一樣，各國之間基于歷史文化、地理環境等的差異，在思想觀念、社會制度、發展道路上也必然存在不同程度的差別。單純強調人類價值觀的同一性而抹殺其多樣性，把在西方歷史中發展演變而來的一套價值觀包裝成“普世價值”并要求各國全盤接受，這本身就是反人性的和歷史虛無主義的。
美國政治學者塞繆爾·亨廷頓曾指出，文化是獨特的而非普遍適用的，在不同文明之間，尊重和承認相互的界限非常重要。令人遺憾的是，以美國為首的西方世界常常無視這一點。
美國哥倫比亞大學可持續發展中心主任杰弗里·薩克斯對新華社記者說，各國有權而且應該選擇適合其傳統、歷史、文化和需求的發展道路，美國不應動輒為一己私利干涉他國內政。
中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員刁大明認為，美國在世界范圍內推行所謂“普世價值”概念，并非真心希望推動各國共同發展，而是為某些特殊利益集團服務。向全世界灌輸美國價值觀，實際上是美國維護自身霸權體系的重要一環。
“雙標燈塔”真雙標
美國國際政治學者漢斯·摩根索曾說，“普世價值”根本不存在，那只是強者美化自己、削弱別國的一種策略。
美國常常以推廣“普世價值”為名，揮舞價值觀大棒，對他國內政橫加干涉。但在實際行動上，美國一貫奉行“雙重標準”，合則用，不合則棄，違反自己那套“普世價值”理念的案例比比皆是。
過去數十年來，美國打著維護“自由民主”的旗號，對阿富汗、伊拉克、利比亞和敘利亞等國發動戰爭或采取軍事行動，而其真實意圖則在于控制石油資源和維護自身霸權。美國的干預令這些國家陷入長期戰亂，給當地人民造成深重災難。
嘴上唱的是“自由民主人權”，實際干的是“美國優先”。新冠疫情沖擊下，廣大發展中國家缺少疫苗，美國卻大量囤積疫苗并限制疫苗原材料出口；美國退出與俄羅斯簽署的《中導條約》和《開放天空條約》，認為這些條約不能給自己帶來好處，但其退約舉動給國際軍控和全球安全帶來威脅；美國為維護本國經濟和科技霸權，濫用反腐敗、國家安全等名義打壓外國企業，損害別國經濟利益。
薩克斯指出，美國在人權領域存在三大失敗：首先，不尊重《世界人權宣言》規定的各國權利；其次，美國社會存在根深蒂固的種族主義；第三，美國不遵守聯合國憲章，侵略其他國家，顛覆他國政權。
美國艾奧瓦州前眾議員格雷格·丘薩克對新華社記者說，美國早已經習慣了“訓誡”他國，卻對自身問題視而不見。
共同價值是正道
在經歷了兩次世界大戰和一次冷戰后，世界經濟重心已逐漸從西方向其他地區轉移，國際格局也呈現出多極化趨勢。盡管美國認為全世界都應當接受所謂的“普世價值”，但廣大發展中國家普遍希望發出自己的聲音、走自己的道路，渴望更加公平合理高效的全球治理方案。
為此，中方提出，應弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導不同文明交流互鑒，促進人類文明發展。
刁大明認為，弘揚全人類共同價值的提法充分展現出中國智慧，既承認不同國家人民存在共同的追求目標，又強調實現共同目標的路徑沒有統一答案，這一過程不應由某個國家主導，而應由各國共商共建并實現共贏。
他指出，所謂“普世價值”意在強調美國的話語和經驗對全世界普遍適用，這實際上是一個包含了等級概念的話語陷阱，把美國置于他國之上，是美國推行霸權主義的工具，不可能達到以推動世界發展為共同目標的高度，因此也難以得到各國的真正認同。（參與記者：熊茂伶、尚軍、楊晴川、杜健、黃尹甲子、朱東陽）
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