仕女俑，作為古代喪葬制度中的隨葬物品之一，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的審美情趣和精神風(fēng)貌。漢朝仕女俑秀姿綽約，唐朝仕女俑豐肌秀骨，體態(tài)含蓄而優(yōu)雅，盡顯雍容華貴。
天水市博物館藏的一件唐代仕女俑，寬4.5厘米，高28厘米，1976年在天水市秦城區(qū)北山皇城采集。這件仕女俑泥質(zhì)紅陶，女俑頭梳雙髻，上著交領(lǐng)窄袖襦裙，鞋頭上翹，雙手拱貼于腹部藏于袖中，抬頭作站立觀望狀。女俑面頰圓潤飽滿，彎彎的眉毛，細(xì)長的眼睛，整體造型簡潔大方，體態(tài)豐腴，儀表嫻雅。
唐代仕女俑的豐滿，與漢代仕女俑的纖細(xì)體型形成鮮明對比，圓潤的體態(tài)看上去更具朝氣，也更具活力。唐朝仕女俑除了體態(tài)豐腴外，衣著服飾也極具特色，裙子款式多樣，有束腰長裙，也有束胸長裙，有胡裝也有大袖衫，顏色豐富，服飾花紋精致，明艷動人；衣服輕柔，貼合身體，將豐滿身材展現(xiàn)，雍容華貴中又帶有飄逸之感，仕女俑的形象也顯得更為渾厚飽滿。每個(gè)朝代的仕女俑都各具特色，而這些特色與其時(shí)代背景息息相關(guān)，唐朝仕女俑的豐滿，正是其生活富足，安居樂業(yè)的體現(xiàn)。
唐朝，是我國歷史上一個(gè)極其鼎盛與繁榮的時(shí)期，“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”糧食儲備充足，社會秩序安定，人們安居樂業(yè)，貿(mào)易往來的馬車絡(luò)繹不絕，杜甫詩句中的描繪，正是唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛的最好見證。唐朝時(shí)期，手工業(yè)門類眾多、規(guī)模龐大，對外交流頻繁，開通互市，吸收外來技術(shù)，工匠的精雕細(xì)琢與外來手工業(yè)技術(shù)巧妙融合，促進(jìn)了手工業(yè)的繁榮，也使商業(yè)的發(fā)展“更上一層樓”。經(jīng)濟(jì)的繁榮為唐朝的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，儒家文化的影響加之對外開放的政策使唐朝文化欣欣向榮，無論是唐詩中的風(fēng)韻，還是美術(shù)中的異域風(fēng)情，亦或是陪葬陶俑的姿態(tài)，都是唐朝繁榮昌盛的象征。
唐朝政治經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會風(fēng)氣逐漸開放，女性的地位隨之提高。在唐朝，女性可以決定自己的婚嫁，瀟灑獨(dú)立，衣著多樣，加之唐朝皇族身上的鮮卑血統(tǒng)，使他們天生喜愛健碩體魄的女性，因此，唐代的仕女俑形象更為豐富，神情惟妙惟肖，服飾多樣，體態(tài)豐腴，熱烈奔放。
唐代仕女俑的美是獨(dú)特的，也是由內(nèi)而外的。唐朝社會階層的包容開放，給予女性獨(dú)特的社會地位，喚醒了古代女性的自信，她們可以自由選擇著裝，也可以女扮男裝參加比賽，日常衣著暴露也不會受人非議，世人大都以欣賞的眼光看待，自信與奔放，是唐代女性的性格特征。自由開放的時(shí)代給予了女性追求美的自由，也讓女性充滿了自信美，正是這份獨(dú)特的自信，才能經(jīng)得起時(shí)間的洗禮。
（天水在線編輯：康翠霞） |
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